读懂毛泽东的智慧：三大原因说透为何今年经济特别困难？

点击：作者：安来源：静观安语微信号发布时间:2023-07-01 23:54:22

无常难定风中物，一任江天岁月长。

垂钓岸边深柳绿，心闲游世徜书堂。

--《无常》

我们身在这个瞬息万变的时代，时空都是不确定的，惟有边走边探索，顺其轨迹，不断往前。归根结底，尽人事，听天命。这是我们行动最大的指引信条了。

相信我们每一个工作者都感受到今年企业经营发展的寒气与艰难。为何近两年，尤其今年，国内经济特别难？除了受国际紧张环境影响，我想，还有三个核心原因：一是，行业价值重置。一切从地产行业调整开始。牵扯面实在太广，目之所及，各行各业无不跟地产产生关联。价值重置的同时，又不做好行业疏导——通过职业培训，让被调整行业人才迁移到加大发展的行业。

二是，不少组织团体借公家之名，实现资产转移，由公化为私。他们违背国家初心，饱吞私囊，对于市场的这些困境不作为。三是，公私联合，把资产通过美元债股市虚假贸易等转移到海外。凡说经济周期产能过剩等原因都是在套公式简单粗暴或者故意转移目标应付之。

且看，产能真是过剩吗？除了少数发展起来的乡镇，广大的农村地区物质匮乏怎么说？城市中无业贫困人群物质匮乏怎么说？所谓的产能过剩，那是因为富的用不完，穷的用不起，才导致的一种周期性经济危机。这是完全自由市场化的产物。社会主义国家应该通过调整分配，高于市场各行各业的科学统筹，对这些资源实行再分配，实现共同富裕与共同发展。这样，社会产能才一直循环再生。

这就是毛主席，包括晚年陈云同志，主张的经济建设核心：在尊重市场和商品经济的规律基础上，实现以公有制为主导的科学统筹计划。而非放任其两极分化。对这些问题的回应关乎一个国家能否长治久安。

伸言之，判断一个执政党要永葆生命力，大概可从两个纬度考虑：一是，从中国古往今来几千年的历史而言，均田制或者土地革命是致胜要素。让利益及其占有者的比例抵达均衡。大多数人民务必占据大比例的利益。假若两极分化，两边利益严重失衡，大多数的人终究要求利益重新配置。手段就是暴动或者革命。这势必影响一个社会之和平安定。

二是，马克思引入生产关系要适应生产力的原理。伟人将之中国化实践。也就是上层建筑包括各种政策，要充分解放生产力，促进生产力发展。生产力作为物质的力量，其不断发展终究要破除滞后的生产关系，建立更为匹配的上层建筑，以适应其先进性，重新抵达新一轮的平衡。从这两个纬度出发，我们再审视当下：

第一，目前占据全国大多数人口的究竟是谁？他们的人数比例与利益占有多少是否匹配？第二，当前的生产关系包括分配制度，是否促进生产力发展。这两个关键要素在当前的状况是否合理。如果回答是肯定的，那么我们说，当下的社会是健康的。如果回答否定呢，该如何做？

如果按照伟人的方法论，我国如今面临着第二次土地革命的紧迫性。也就是，要重新审视我国当前最多人口的群体：所谓的农民工及普通的工薪阶层。对于他们，第二次土地革命，不外乎就是生产与分配制。具体地，对于离开土地的占据大多数比例的这部分人群，基本是赖以市场供需付出劳动，以谋生存。生产与分配，相当于他们的“土地”与收成。

然而，随着国内就业愈加严峻，越来越多人因失去工作无以谋生，他们如何获得生存与发展？一言以蔽之，农民工及工薪阶层这个群体人数最多，却占有的利益最少。占据利益最多的群体还可分为两种：一是以公家之名的特权团体，二是以私有之实的资本团体。这两极分化愈加严重。如果不加以调整，大多数人难以存活，一旦到那个临界点，将被革命重新洗牌。这是我国必须正视的一个主要矛盾。至于调整的手段，是税收改革还是货币改革等，当由决策层全盘考虑。

只是现在缓解这一冲突，加长渐变过程的手段很多，比如，1、让利益少的群体再内部分化，也即让农民工与工薪阶层再分各种薪资等级，消解共同对抗的可能性。2、让先进技术和知识逐渐垄断到少数人手中，让低层群体逐步在思想和生产能力上进行愚化，丧失对抗能力。这两点都是未来可预见的。但，终究是治标不治本。主要矛盾仍然潜伏其中。

不过，近日，作为互联网时代的先行者马云提到这样的观点：“回归淘宝、回归用户、回归互联网。”单就理论而论，这确实有敏锐的目光，他看到了价值正在重置。如果重置成功，则万物回归其自身。其互相间，则是万物互联——人、物、价值的互联网。回归那世界的本来面貌。这也是当年毛主席希望重建的新社会。回到劳动与人自身，共同推动社会进步。

再进一步地，假若“开源”信息技术，为人人所掌握和运用，也许是未来去中心化，也即有可能实现共产主义之重要物质或者生产力的支撑。当前的chatGPT等AI手段、各种自媒体、各电商平台都类似这种开源技术。无论如何，还是希望我们的国家能把握历史发展的大势，紧随先进的生产力，实现那人类远大的理想：共同生产共同富裕的共产主义社会。

在这个理想的引导下，当前的核心任务在于，想尽办法让大家活下去，在国家统一领导下，分工合作，各尽其才，各得其所，每个人好好工作，好好生活。这亦是毛主席当年在建设新中国的根本初衷。他既有超越具象把握规律的智力，又有代表人类美好命运的信仰，故能超越人类的悲观，抵达超越时空的乐观。这尤其值得我们今人学习。

回到个人，尽管学习钻研伟人思想仅两年有余，但从各种历史材料和各种理论分析来看，个人对他老人家的把握还是相当精准的。基本后面的探索，都是在论证此前形成的观点。探索越多，论证越多。可是，越发现伟人高明，就越对眼下的一些前述弊端越悲愤。毕竟，我们曾经走在一条正确的通往人类共同富裕的康庄大道上。

可如今，我们要不断目击那些耳熟能详各种符号在揭开这个世界的暗角。哪怕浮出冰山一角，都让人对未来感到忧虑。生物战、基因战、金融战、经济战、文化战等……这个世界混乱如斯。若没有那些圣人伟人，就像万古长夜没有明灯。这就是为什么我们要穷尽一生为伟人圣人做事。否则，我们该如何在这动荡的时空安顿自身，如何向前探进。