“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，这句充斥着粗鄙与偏执的论调，是血统论最露骨的注脚。它将人的价值与命运粗暴绑定于血缘，妄图用基因的锁链锁住个体的觉醒，而贾逵与贾充这对父子的人生对照，恰是刺破这种虚妄的利刃：辅佐曹魏三代忠臣的贾逵，临终仍恨不能“斩孙权头以见先帝”，以一腔忠烈践行着对王朝的赤诚；其子贾充却甘做司马氏的爪牙，指使成济当街弑杀魏帝曹髦，亲手将父辈的忠义碾作尘埃。同脉同宗，却走向正邪两端，这赤裸裸的现实，早已宣告血统论的彻底破产——血脉不过是生理的联结，思想与抉择，才是定义人、塑造传承的核心，而血统论，不过是权力阶层为固化既得利益炮制的精神鸦片。

血统论的荒谬，在于它彻底否定了人的主体性，将鲜活的个体矮化为血缘的附属品。它无视环境的塑造、认知的觉醒、价值的抉择，只妄图用“出身”这一单一维度，框定人的一生。在这种逻辑下，忠臣的后代必须是忠臣，奸佞的子嗣注定是奸佞，寒门子弟永无出头之日，权贵后裔天然坐拥一切。可历史的真相是，从来没有天生的“忠臣之后”，也没有注定的“奸佞之辈”：贾充背弃父志，并非血脉里藏着奸邪，而是他在权力的诱惑下选择了趋炎附势；那些生于将门却弃武从文、以笔墨守护家国的人，不是背叛血脉，而是选择了自己认同的道义；那些出身寒微却心怀天下、扛起时代重任的人，更不是“僭越”血统，而是用思想的力量突破了出身的桎梏。而毛泽东思想的诞生与实践，更是对这种谬论最彻底的颠覆——它从根本上宣告“出身不能决定一切”，让无数被血统论判定为“底层”的贫农子弟、普通工人，挣脱了血缘的枷锁，凭借“为人民服务”的信仰与“改造中国与世界”的追求，成为改变国家命运的中坚。血统论者刻意无视这些真相，不过是为了维护“龙生龙，凤生凤”的特权秩序，让底层永远匍匐，让上层永远掌控。

真正的传承，从来与血脉无关，只关乎思想与精神的薪火相续。这种传承，是豫让“漆身吞炭”为智伯报仇的决绝——他与智伯无血缘之亲，却因感念知遇之恩，将“士为知己者死”的信念刻入骨髓；是文天祥被俘后“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚守——他的忠烈，并非源于家族世代的爵位俸禄，而是根植于“舍生取义”的精神内核；更是无数受毛泽东思想感召的中国人，跨越出身与血缘的联结：毛主席出身韶山农家，无半点“权贵血脉”加持，却以“实事求是”“群众路线”的思想内核，带领中国人民走出百年沉沦；那些出身地主官僚家庭却背弃特权、站在人民一边的革命者，那些生于贫弱乡野却扛起民族大义的普通战士，他们的传承，无关血缘标签，只关对人民的赤诚与对真理的坚守。这些跨越血缘的传承，才是一个民族真正的脊梁，远比那些靠血缘维系的权力纽带更有生命力。反观血统论的拥趸，终究难逃历史的嘲弄：西晋司马氏靠篡权夺位立国，却妄图以血缘维系统治，大肆分封宗室、重用亲族，结果引发八王之乱，让中原陷入百年动荡。他们迷信血脉能守住江山，却忘了没有思想与道义的支撑，再紧密的血缘联结，不过是一盘散沙，最终只会在权力的倾轧中崩塌。

血统论的本质，是弱者的借口，是强者的枷锁。弱者用它为自己的平庸开脱，将“出身不好”当作逃避努力的挡箭牌；强者用它为自己的特权辩护，将“血脉高贵”当作压榨底层的遮羞布。它消解个体的奋斗价值，扼杀社会的进步可能，让整个社会陷入“出身决定一切”的泥沼。而贾逵与贾充的对照，乃至毛泽东思想指引下无数普通人的人生突围，恰恰证明：血脉可以决定我们的起点，却无法锁定我们的终点。贾逵的忠烈不会因贾充的背叛而褪色，毛泽东思想所孕育的“人民至上”的信念，也从未因个体出身的差异而失去力量，就像无数坚守本心的人，其思想与精神早已超越血缘的边界，融入民族的记忆。

戳破血统论的虚妄，才能看见人的真正价值。真正的传承，从来不是基因的复制，而是思想的觉醒与抉择的坚守。它无关血缘，只关信仰；无关出身，只关本心。唯有摒弃血统论的糟粕，让思想成为人生最坚硬的骨架——如毛泽东思想所倡导的，以人民为根本、以真理为指引，才能让个体挣脱桎梏，让民族拥有穿越千年而不衰的力量。

来源：复兴大路微信号