昨晚,有朋友给我发了个名为《对日本开战?说说那些希望开战的人》的“小作文”,看完后,我只能说,人和人的区别,有时真的比人和狗还要大。
“小作文”一口咬定,“要打仗的”都是“五毛”,至于高市早苗“武力介入”的战争叫嚣,他们则是只字不提。顺着他们的逻辑,日本叫嚣战争是日本的事,而你只要说对日本“迎头痛击”,你就是“热爱战争”,你就是“要别人去送死”……
这么说的人,在80年前,有个通俗的名字——汉奸。
这篇“小作文”上来先说,“题记:崇尚暴力的国家、民族或团体,相比较而言,都是野蛮和落后的,比如晚清的义和团,二战前的德国和日本”。短短几十个字的“题记”就能夹带这么多私货,这篇“小作文”的戾气之重、屁股之歪就在意料之中了。
首先,德国和日本都是对外扩张的,但义和团可是在自己的土地上抗击侵略者的,既没到日本去奸淫掳掠,更没到美国去杀人放火,把义和团和二战前的德国日本混为一谈,这是要干什么?
其次,他举二战前的德国和日本的例子,也不能说错了,但为什么不举更近的例子呢?为什么不举美国、日本又或以色列的例子呢,不是更鲜活吗?
美国和以色列就不用多说了,只要眼睛不瞎的都能看见,至于日本,又是要修改“和平宪法”,又是发展进攻性武器,还要突破“无核三原则”,这是针对谁的呢,总不会是针对美国的吧?
这个“小作文”以此人之前的“雄文”《中国人为什么热爱战争》开头,这就要说道说道了,1840年以来,在新中国成立之前,我们都是挨打的,这总不能说我们“热爱战争”吧,而在新中国成立后,除了几次自卫反击战外,我们从未进行过战争,更未威胁过战争,倒是被威胁过很多次,与二战之后发动200多次对外战争的美国相比,我不知道他是从哪里看出中国人“热爱战争”的。
至于“既然必有一战,那你打算上战场还是让你孩子上战场”就更好笑了,真打起来了,他们该不会以为上不上战场是他们可以选择的吧,不信的话,去乌克兰看看吧,征兵官摁住谁就是谁,管你想不想上呢。
当然,我们有打遍天下无敌手的人民军队,大概率是不会要他们那样的废物去的,但到时候他们要是敢给日本鬼子又或美国鬼子摇旗呐喊的话,他们的下场,参考下当年给日本鬼子带路的翻译官吧。
他说他“历来反战”,看似“大义凛然”,反日本鬼子侵略中国自然是对的,但中国人反抗日本鬼子侵略的战争,他也要反吗?至于“最坏的和平也比最好的战争要好无数倍”,就更是纯属扯淡了。
我们假设个场景,哪天有人闯到他家里,占了他家的房子,杀了他的家人,把他关到卫生间里,然后告诉他,要是敢从卫生间出来就打断他的腿,他会怎么办?
当然,这种事真发生了,警察早就来救他了,所以,这里我们只是假设,假设没人管他的话,他是会反击呢,还是会乖乖待在卫生间里?
别以为这样的假设是天方夜谭,这不就是巴勒斯坦人生活的最真实写照吗?八十年前在千里无人区里的中国人,不也是这样的吗?
或许他可以默默忍受,家被占了他也不恼,家人被杀了他也不怒,坚守所谓“最坏的和平也比最好的战争要好无数倍”的“和平信念”,但总不能要求别人都像他一样接受家被占就被占了,家人被杀了就被杀了吧。
他可以无所谓,不代表别人也可以无所谓,或者说,他是孬种,不代表别人也都是孬种。
然后就是他们惯用的“顶着价值五毛钱的绿色帽子”“low逼贱货”“low逼五毛”“连首付都掏不起”之类的统称“你穷,你不配爱国”的经典话术了。我很想问问他,穷怎么了,当年的八路军、新四军更穷,穷耽误他们爱国,耽误他们打鬼子了吗?
至于买不起房、看不起病、孩子写作业到天亮之类的就更是为了黑而黑了。首先,穷不穷是相对的,再穷还能比美国几千万人吃不起饭、看不起病更惨?再说了,谁把买不起房归到日本人、美国人身上了?找个出来我看看?他们的想象力倒是很丰富,但像他们这样把想象当成现实的“low逼”,我只能说活久见了。
事实上,我们之所以爱国,恰恰是因为我们对新中国心怀感恩,而不是像他们一肚子怨气。恕我直言,这种人要是早生80年,他们肯定会高呼,你们吃不起饭、穿不起衣,应该怪中国啊,怪人家大日本干什么,皇军不杀人、不放火、不抢粮食,大大滴好人啊。
或许是骂爽了,骂顺嘴了,接下来又是对“五毛”的一顿嘴炮输出,“奇特的群体”“全世界独一无二的特色存在”“贱货”“最重要的主导思想是提倡愚昧,抵制文明”“上缴所有作为人的基本尊严当牲口”……论扣帽子,他们要说第二,确实没人敢说第一了。
他们还说,“(五毛)之所以狂热地叫嚣战争,那是因为他们知道自己至少暂时不用上战场”。首先,我刚才就说过了,对绝大多数国家而言,上不上战场,与个人意愿没有任何关系,不信就去看看乌克兰;其次,中国有人民军队,确实不用我们上战场,但这不代表,日本鬼子真打过来了,我们不想上战场。
像我这样的,确实什么都不会,不会开枪,不会开炮,连操作无人机都不会,但背炸药包我总是会的。这和所谓的“热爱战争”没有任何关系,而是热爱家人,皮之不存毛将焉附的道理我还是懂的。
毛主席在《为人民服务》中早就说过,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”与默默地死去相比,为人民而死,我觉得很值。
对于所谓的“你要是不信,问问你身边那些叫嚣战争的人,问问他们是否愿意参军”的问题,我刚才就说过了,他们不愿意,有的是人愿意,要是中国人都像他们一样怕死,还会有抗日战争、抗美援朝战争的胜利吗?
他们还说中国人很“聪明”,但“(中国人)要想引领科技,创造文明,基本上是不可能的”。别的我就不说了,我就问他,中华文明是不是文明,是不是比所谓的“西方文明”更高级的文明?中国人没有像西方国家那样到处殖民吧,没有像西方国家那样贩卖过黑奴吧,既然如此,他们为何要如此自轻自贱呢?
他们还说,“傻逼五毛们觉得要是战争来了,他们的生活不会受到影响,他们只需要继续内卷、继续打螺丝就行了”。还是那句话,他们是从哪里看出爱国的都是“打螺丝”的?那种高高在上的样子,真的恶臭,恶臭到家了。
事实上,我们从来没想过战争来了,我们会置身事外,再说了,日本鬼子要真打过来了,你想置身事外就能置身事外吗?所以,与他们的想象恰恰相反,要是日本鬼子再敢来,我们一定会“迎头痛击”,我们要让全世界都知道,80年前的屈辱不可能再出现在中国大地上了。
这不是“热爱战争”,而是热爱和平。敢战方能止战,他们该不会以为我们会像他们那样,别人一个眼神就都跪在那里吧?跪着是他们想要的“最坏的和平”,但不是我们想要的,我们所要的和平,是中国人能够平视世界的和平,是中国人有自由、有尊严的和平。
接下来,他们说,“五毛们有个奇特的认知:似乎战火燃起便是正义降临,似乎有一两件能打六七十分的武器就可以大杀四方,殊不知战争从来不是一两件领先的武器就可以决定的”。这话要一分为二的看,首先,这不是“五毛们”的认知,而是美西方,特别是美国的认知,美国之所以热衷于对外发动战争,不就是仗着武器比别人的更多、更先进吗?
其次,我们不是“有一两件能打六七十分的武器”,而是有无数件能打九十分、一百分的武器。虽然武器不能决定战争的胜负,但完全忽略武器的作用的,则是另一种“傻逼”“low逼”“蠢货”。《亮剑》总看过吧,李云龙怎么说的?手里的家伙好,咱腰杆子就硬。我们能用导弹和无人机洗地,为什么非要去冲锋呢?
再次,战争确实是整个体系的事情,但打日本鬼子,你和我们说什么“士气”,你特么是在说笑吧。
然后他们说,“五毛们叫嚣战争时,从不会,也不敢正视战争的残酷本质”。要不我怎么说这些人就是活在自己想像中的“蠢货”呢,他们怎么知道别人“从不会,也不敢正视战争的残酷本质”的?再说了,日本鬼子都说要“武力介入”台海问题了呀,我们除了“迎头痛击”,还能有别的选择?鬼子刀都拔出来了,作为中国人,你既不阻止鬼子拔刀,也不说鬼子拔刀有什么错,反而怪我也要拔刀?
说到这里,他们大概是骂爽了,终于图穷匕见,开始他们真正的表演了,“对五毛们而言,煽动战争只是发泄情绪,向主子表忠的工具”。他们能不能告诉我们,他们这里的“主子”到底指谁啊?不告诉我们也没关系,哪天鬼子真要开第一枪了,会有人要他们说清楚的。
接下来就是经典的发泄仇恨环节了。他们大概忘了,口罩期间美国是死了多少人的,欧洲是如何被迫放弃六十岁以上的“老人”的了,他们大概也忘了,当初是谁哭着喊着“我要是死了,就是谋杀”的了。至于所谓的“封控和物价之痛”,以我为例,除了最初半个月,之后生活受到影响的加起来不超过10天。他们真以为我们这么快就都忘了?孙子,我们还活着呢,要想搞什么岁月史书,下辈子吧。
接下来又是大段“傻逼”“蠢货”之类的车轱辘式骂街,我就不写了,总之就是恶臭,太恶臭了,恶臭到无以复加,实在没有写的必要了。
你以为这就是他们的极限了,那你太低估他们了。或许是意犹未尽吧,他们又加了句,“那些傻逼五毛,凭什么生出‘底层豁免’的幻想来?真是令人啧啧称奇啊?”我不知道这种“傻逼”“蠢货”从哪看出别人有所谓的“‘底层豁免’的幻想”的,日本鬼子在南京的大屠杀,难道还分过谁是上层,谁是底层?正因为日本鬼子是人类历史上最反人类的,我们才要誓死抵抗啊,这怎么就成了“热爱战争”了?
看到这里,大家对他们的认知、他们的立场,乃至他们的精神状态应该有个大致的了解了吧。话说,他们既然知道士气很重要,为什么还要写这种给中国添乱、给中国人添堵的“小作文”呢?答案很清楚了吧。
对了,大家想知道这篇“小作文”有多少阅读和打赏吗?嘿嘿,不好意思,几万个阅读,几百个打赏。他们一天到晚骂我们“五毛”,与我们相比,他们才是真正的大“五毛”啊。
来源:林爱玥微信号
1、本文只代表作者个人观点,不代表本站观点,仅供大家学习参考;
2、本站属于非营利性网站,如涉及版权和名誉问题,请及时与本站联系,我们将及时做相应处理;
3、欢迎各位网友光临阅览,文明上网,依法守规,IP可查。
作者 相关信息
内容 相关信息
林爱玥:恶臭,太恶臭了!评《对日本开战?说说那些希望开战的人》
2025-11-23• 昆仑专题 •
• 高端精神 •
• 新征程 新任务 新前景 •
• 习近平治国理政 理论与实践 •
• 国策建言 •
• 国资国企改革 •
• 雄安新区建设 •
• 党要管党 从严治党 •
许光伟 | 为什么是资本危机——《资本论》第二卷研究主题匡正