于耀宾：牢记毛主席的教导，再斥“元清非中国论”

点击：作者：于耀宾来源：昆仑策网【原创】发布时间:2025-12-14 09:23:41

古今中外，凡欲亡人之国、灭人之种者，必先乱其史、惑其心！“元清非中国论”绝非什么学术新见，而是日本军国主义当年为侵华量身打造的思想毒箭；是今日境外势力继续打“历史牌”的冷饭热炒；是流量场里“情绪变现”的龌龊生意；是书斋秀才“术语走火”的附骨之疽。其声也嚣，其势也汹，其根也毒！我们若不发雷霆之声、排山倒海之力，何以对得起1949年怀仁堂里那一记记雷鸣般的掌声？何以对得起宪法序言里那滚烫的十二个字——“全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家”！

一、铁证如山：1949年的国家意志

早已把“多元一体”写定成宪

谁说“元清非中国”？请站出来，对着《中国人民政治协商会议共同纲领》第九条念一遍：“中华人民共和国境内各民族，均有平等的权利和义务！”再对着1954年宪法、1982年宪法、2018年宪法修正案念一遍：“中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家！”五部宪章，一脉相承，一次比一次铿锵，一次比一次高亢。难道十四亿人民三次高举的宪法拳头，还堵不住几张阴阳怪气的嘴？难道人民共和国立国的根本法，还抵不过几段剪接拼凑的短视频？

二、开国之声：毛主席那句

“我们的民族”震得寰宇发聋

1949年9月21日，毛主席在政协开幕词中一声长啸：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了！”请注意——“我们的民族”，没有加“汉”字，没有减“满蒙回藏”，一网打尽，一体囊括！谁若把元、清划出这个“我们”，谁就是在开国大典的礼炮声里放冷枪，谁就是在人民英雄纪念碑的基石上撬裂缝！是可忍，孰不可忍？

三、史论如刀：毛主席在

《中国革命和中国共产党》里早已定谳

“中国是一个由多民族结合而成的拥有广大人口的国家……各民族在长期交往中，已经形成一个谁也离不开谁的总体。”——这是1939年毛主席写下的定论。请问今日那些“元清征服论”的鼓噪者：你们的书包里，难道比毛主席还多一本“真理”？你们的键盘上，难道比共产党还多一个“回车”？如果“总体”可以被你们一刀切成“内亚”与“中国”，那么抗战时期满族将领关向应、蒙古族将领乌兰夫，是不是也要被你们划成“外国友人”？如此荒唐，岂不滑天下之大稽！

四、建国之后：毛主席一再高呼

“全国各民族大团结万岁”

1950年国庆，天安门城楼上，毛主席挥臂高呼：“中国人民大团结万岁！”“全国各民族大团结万岁！”两句排比，声震九霄！他从来没有说过“汉族团结万岁”，更没有说过“驱逐鞑虏、恢复汉人江山”。为什么？因为共产党人向来以国族为念、以人民为怀！谁若把孙中山晚年顿悟的“五族共和”再推回“九世之仇”，谁就是把历史车轮倒开到辛亥革命之前，就是要把新中国拉回“华夷之辨”的臭水沟！这样的人，不是无知，便是无耻！

五、倭风余烬：日本右翼当年炮制的

“满蒙非中国论”

1931年，关东军司令部里，内藤湖南抛出“文化中心移动说”，矢野仁一狂吠“支那非国论”，宫崎市定炮制“朴素主义与文明主义对立论”。一张张“学术”报告，页页盖着绝密火漆；一次次“学术会议”，背后都是刺刀与地图。他们为何如此卖力？答案只有一个：先割裂满蒙，再吞并华北，最后灭亡中国！今天，某些基金会把这套陈年毒粉装进“数字人文”的新胶囊，重新向中文互联网投放；某些岛内“独派”把它升级为“崖山之后无中国，明郑之后无台湾”，再滑向“台湾民族论”。技术新潮，野心陈旧！同志们，同胞们，我们能让九一八的幽灵借着Wi-Fi还魂吗？能让未竟的“大东亚共荣圈”在云端借尸还魂吗？能吗？——不能！

六、流量乞丐：营销号如何

把“仇恨”做成百万加的生意

他们深谙“情绪=流量=广告”的魔鬼公式：先抛“清朝误我三百年”，再剪“剃发易服”的血泪短视频，24小时收割十万加。至于是非对错，他们只问“转化率”。历史成了垫脚石，真相成了算法的牺牲品。请问：当我们的孩子刷着这些碎片长大，心里种下的是“命运共同体”的种子，还是“非我族类，其心必异”的毒刺？答案不言而喻！对此等流量乞丐，平台若不限流、不下架、不断财路，便是帮凶，便是共犯！

七、键盘复仇派：“九世之仇”的

速成班与历史倒车

也有一部分网民，并非拿谁的钱，却被“民族主义速成班”灌了迷魂汤：把近代落后简单归结为“满清误国”，把历史苦难简化为“以牙还牙”。他们忘了，宪法序言写得明明白白：“中华民族伟大复兴”是五十六个民族的共同使命，不是哪一个民族的“独角戏”；他们忘了，毛主席早在《中国革命和中国共产党》里告诫：“中华民族的敌人不是满族，而是帝国主义和封建主义！”今天再提“九世之仇”，不是爱国，是害国；不是雪恨，是造孽！试问：若按此逻辑，是否要把康熙、乾隆的陵墓再掘一遍？是否要把紫禁城匾额上的汉字铲掉？是否要把满语、蒙语、藏语一律扫进历史的垃圾堆？如此胡闹，究竟对谁有利？——只对境外牌手有利！只对分裂势力有利！除此而外，别无他人！

八、书斋“考据癖”：术语狂欢背后的红线

学术可以讨论“内亚性”，但宪法红线不容触碰：任何论证都不能推导出“元清不是中国”的颠覆结论。否则，学术的“自由”就要让位于国家的统一。试问：当你们在会议室里把“清帝国”与“中国”对立起来时，可曾想过新疆、西藏、内蒙古、广西、宁夏五个自治区的数千万同胞作何感受？可曾想过宪法第四条“各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分”作何感受？学术倘若脱离人民，再精致的辞藻也只是空中楼阁；倘若背离宪法，再玄奥的理论也是流沙之塔！

九、学院暗流：某著名高校

历史系里的“新清史”讲堂

不必点名，只需摆现象——

东部某顶尖大学的历史课堂上，一位教授把版图幻灯片切成两半：长城以内标成“China Proper”，东北、蒙古、新疆、西藏被涂上“Qing Empire”。一句“清朝不是中国，只是一个内亚帝国”脱口而出，台下学生哗然。

课后阅读清单赫然列出：内藤湖南、矢野仁一、宫崎市定——当年关东军“满铁调查部”的御用文人，如今被包装成“全球史视野”奉若圭臬；却绝口不提《共同纲领》第九条，绝口不提2018年宪法修正案“中华民族伟大复兴”的庄严载入。

学术包装再华丽，也遮不住结论的毒芯：把清朝划出“中国”，就是把今日边疆划出“中国”；把少数民族划成“异族”，就是把五十六个民族拆成“你”和“我”。——这不是学术，这是拆台；这不是讲座，这是掘根！

十、对症下锤：让宪法开口，让“历史”闭嘴

对境外牌手——亮出《反分裂国家法》：“国家得采取非和平方式及其他必要措施，捍卫国家统一。”

对岛内“独派”——抬出《共同纲领》与“五四宪法”：台湾少数民族代表当年就在怀仁堂举手赞成，共和国出生证上写着他们的名字！

对流量乞丐——断其财路：平台算法限流、下架、取消分成，让毒流量归零！

对复仇派——讲清道理：抗战时期满族将领马占山、关向应，蒙古族将领乌兰夫，与汉族将士同赴国难；他们若被划成“外国人”，抗战史还如何写？

对考据癖——划出红线：学术可以争鸣，宪法不容突破；谁越线，谁就要准备接受人民的审判！