潘金娥黄姝敏：习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播与研究

点击：作者：潘金娥黄姝敏来源：昆仑策网【授权编发】发布时间:2025-09-25 07:48:30

【摘要】党的十九大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播和研究越来越广泛和深入，对中越关系产生积极影响。越共的党刊党媒、军队媒体、越共中央党校和越南社会科学翰林院发挥了传播主体和主要渠道作用；习近平主要著作及其研究成果在越南的译介、出版和大众传播还有很大发掘空间。加强中越两党两国治国理政经验交流、密切两国传媒和理论界的合作，有利于进一步提升越南对习近平新时代中国特色社会主义思想的正确认知，为构建具有战略意义的中越命运共同体提供思想理论保障。

同为共产党执政的社会主义国家，越南对我国思想理论发展动态高度关注。近年来，习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化时代化的最新理论成果，在越南的传播和研究越来越广。越南主要官方媒体、理论界高度关注，各层面学者对习近平新时代中国特色社会主义思想进行了全面深入研究。

一、习近平新时代中国特色社会主义思想

在越南的传播渠道

通过对越南主流媒体的报道、党校系统和主要研究机构刊物刊载论文的情况，以及习近平总书记重要著作和相关研究成果在越南的译介情况的梳理，可大致掌握习近平新时代中国特色社会主义思想在越南思想理论界的传播情况。

（一）越南主要媒体的报道和研究成果的刊载

党的十九大以来，越南主要官方研究机构、智库、党刊党媒和军队媒体对习近平新时代中国特色社会主义思想的关注和研究逐渐深化，相关研究成果共80多篇。

从时间分布来看，党的十八大至十九大期间只检索到2篇，党的二十大以来则有50多篇，这表明对习近平新时代中国特色社会主义思想的关注热度呈上升之势。尤其是2024年至2025年4月期间，越南学界发表相关文章和报道的数量呈明显上升趋势。

从文章的主题来看，其中14篇从总体上对习近平新时代中国特色社会主义思想的地位和作用进行评价，28篇探讨了习近平经济思想，15篇讨论了习近平外交思想，6篇关于习近平生态文明思想，7篇关于习近平强军思想，4篇涉及习近平文化思想，6篇关于习近平法治思想，5篇讨论了习近平总书记关于党的建设的重要思想。2024年以来，越南学者关注领域从经济、外交扩展到习近平生态文明思想和习近平文化思想等。值得一提的是，几乎所有文章都指出，中国的经验成果值得越南借鉴。

从文章来源来看，包括三类。一是官方研究机构和智库，以胡志明国家政治学院、越南社会科学翰林院为代表；二是党刊党媒，以越共中央机关杂志《共产主义杂志》、越共中央机关报《人民报》、越共中央宣教部主办的《宣教杂志》和越共中央党校主办的《政治理论》杂志为主；三是军队媒体，即越南人民军机关报《人民军队报》等。

从文章作者来看，大多是党校和社科院系统长期研究中国问题的学者，主要包括：越南社会科学翰林院中国研究所原所长杜进森（Do Tien Sam）、所长阮春强（Nguyen Xuan Cuong）等；胡志明市社会人文大学国际关系学院院长阮成忠（Nguyen Thanh Trung）；越南胡志明国家政治学院及其下属的政治研究所、党建研究所的学者，以及新闻宣传学院原院长张玉南（Truong Ngoc Nam）、哲学系主任阮明环（Nguyen Minh Hoan）等。此外，还有一些越南理论家在重要会议召开期间接受我国中央广播电视总台亚非中心越南语部采访时进行的解读，以及越南学者来华参加学术研讨会时的发言，代表性学者有胡志明国家政治学院原副校长阮曰草（Nguyen Viet Thao）、越共中央理论委员会原副主席武文福（Vu Van Phuc）、越共中央理论委员会委员范文德（Pham Van Duc）等。

（二）对习近平总书记重要著作和相关研究成果进行译介

由中国外文出版社组织中越两国专家进行翻译的《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷已由越南真理国家政治出版社出版，第三卷即将出版。《习近平著作选读》两卷本越南语版则由外文出版社组织专家翻译，2024年10月在越南出版。

此外，由越南胡志明国家政治学院新闻宣传学院阮明环教授组织编译的《他来自人民》（越南语版）于2023年年底由越共中央党校主管的政治理论出版社出版。该书的文章选自中国出版的《习近平在上海》《习近平在浙江》《习近平在福建》《习近平在正定》等几本中文著作，用生动的故事讲述习近平总书记在地方工作的经历，让越南读者感受习近平总书记可敬可亲的人格魅力。2022年11月，由中央广播电视总台和越南新闻宣传学院合作编写的《新时代中国特色社会主义及对当代世界的意义》由越南政治理论出版社出版，并举行了中越双方专家参加的新书线上发布会。此外，中国社会科学院马克思主义研究院还资助出版了研究阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的相关著作，如《中国式现代化》（辛向阳著，2023）、《中国的全过程人民民主》（林建华等著，2024）等，均由越南政治理论出版社出版。

这些成果尤其是译著在越南的传播，对越南理论发展产生了实质性影响。越南领导人和学者对于“新质生产力”“中国式现代化”“全过程人民民主”等的认识更加准确和全面。2024年以来，越南领导人尤其重视研究“新质生产力”，先后有多个代表团赴中国社会科学院、中共中央党校（国家行政学院）、国家发改委等部门进行交流，希望深入了解习近平总书记关于“新质生产力”的思想内涵。此后，在越南领导人的讲话和中越合作文件中也多次提及“新的生产力”（或“新型生产力”）一词。例如，在2025年4月14日两国发表的联合声明中，明确提出“双方同意以中国发展新质生产力、越南发展新型生产力为契机，构建更加广泛深入的全方位合作格局”。“新型生产力”概念还将写入将于2026年召开的越共十四大政治报告。

（三）通过大众传媒和新媒体传播扩大受众范围

作为习近平总书记2025年访问越南和中越建交75周年人文交流活动的重要内容之一，由央视总台制作的《平“语”近人——习近平喜欢的典故》（越南语版）于4月14日在越南主流媒体播出，同时通过各种新媒体进行了广泛转载。越南总理范明政致信表示祝贺。这标志着习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播取得重大突破，传播对象从越南高层和学界内部为主逐渐深入社会公众，传播形式从理论文本扩展到影视和新媒体。在4月15日两国发表的联合声明中，明确提出今后两国要加强“经典著作互译”，并启动越南青年来华参观学习的“红色研学之旅”。随着具有战略意义的中越命运共同体各项共识的落实，习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播将更加大众化，影响力也将进一步提升。

二、越南学界对

习近平新时代中国特色社会主义思想

重要地位的评价

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新成果，越南学者主要从其创立的时代背景、历史地位、思想来源、现实意义、世界影响等方面进行了诠释。

（一）习近平新时代中国特色社会主义思想的创立顺应了实践发展要求，回答了时代之问、历史之问

杜进森教授认为，习近平新时代中国特色社会主义思想是顺应时代发展要求、实践发展需要、人民群众愿望创立的。他指出：“习近平新时代中国特色社会主义思想是在世界、地区、中国和中国共产党的形势发生深刻的、甚至前所未有变化的背景下提出的……中国共产党通过40年领导改革开放的实践，找到了适合中国具体历史条件的社会主义建设理论体系和道路，这是中国共产党的成功……中国共产党坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征紧密结合起来，成功领导改革开放，这是具有深刻理论和实践意义的宝贵经验，同时也丰富了马克思列宁主义关于社会主义的理论体系。”

阮明环教授撰文指出，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，在伟大实践中开创了中国特色社会主义新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代条件下马克思主义中国化的杰出成果，是“当代中国马克思主义、21世纪马克思主义”。

阮成忠在接受越南《青年报》采访时表示，习近平在中国共产党十九大报告中指出，当前中国社会的主要矛盾已经转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这是自1981年以来，中国共产党重新定义了中国社会的主要矛盾，这一理论发展符合实践要求。

（二）习近平新时代中国特色社会主义思想为发展21世纪马克思主义作出重要贡献，给其他马克思主义政党提供了重要借鉴

在中国共产党十九大召开之际，越南通讯社发表评论指出：“习近平新时代中国特色社会主义思想是中国再次强大并在国际舞台上确立其地位的关键，这是中国共产党十八大以来理论创新的最新概括和最新成果。”越南学者普遍认为，习近平新时代中国特色社会主义思想是立足于当前形势的最新思想理论成果，与此同时也是向世界宣示中国正在走的这条道路是正确的。胡志明国家政治学院教授阮文决（Nguyen Van Quyet）指出：“习近平新时代中国特色社会主义思想表达了新一代中国领导人对历史、人民和当今世界的理解和政治立场。”

武文福教授在接受中央广播电视总台采访时表示，习近平总书记的一系列重要讲话所体现出的关于国家治理的新观点、新思想和新战略，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，它继承和发展了新中国成立以来社会主义建设时期、改革开放时期的伟大成就。习近平新时代中国特色社会主义思想进一步探索和回答了实践中提出的问题，为发展21世纪马克思主义作出重大贡献。

越南胡志明国家政治学院教授黎文端（Le Van Toan）发文指出：“在思想理论上，马克思主义提出的基本问题包括：人类社会发展的基本规律、马克思主义的人民立场、生产力和生产关系之间的关系、马克思主义的人民民主观点、马克思主义的文化建设思想、马克思主义的社会建设思想、马克思主义的党建思想等，习近平新时代中国特色社会主义思想对上述问题都有所涉及并作出了回答。这表明，习近平创造性地运用马克思主义理论于中国的实践中并有所创新。”他认为，习近平新时代中国特色社会主义思想意义重大，将指导中国各族人民在新征程上不断取得胜利，开辟中国特色社会主义事业的新征程。

阮明环教授认为：“习近平新时代中国特色社会主义思想是具有开创性意义的理论，实现了马克思主义中国化的新发展，并给越南共产党和世界其他政党治国理政提供了重要的借鉴和启示。”

（三）习近平新时代中国特色社会主义思想来源于中国特色社会主义实践，同时又指导实践取得了重大成就

越南学界普遍认为，习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思主义的继承和发展。“两个结合”，尤其是“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”，是对马克思主义中国化的原创性贡献。

阮成忠在接受越南《青年报》采访就中国共产党十九大“将习近平新时代中国特色社会主义思想写入宪法并确定为党的指导思想”发表评论时表示，习近平新时代中国特色社会主义思想是新时期中国将马克思主义理论与中国实践相结合的最新成果，是中国未来几十年的行动指南，旨在实现“中国梦”。将习近平新时代中国特色社会主义思想作为中国共产党的指导思想并将其写入党章，之后将在学校、媒体和政府机构传播，必将长期指导中国共产党和中国全面发展。

越共中央理论委员会原副主席武文福在接受央视总台采访时表示，习近平新时代中国特色社会主义思想是经过实践总结而形成的最新理论，成为全面深化改革实践的指导思想，指导中国创造了发展奇迹。在中国改革开放和整个社会主义事业进程中，很多重大改革之所以能够顺利推进，正是由于领导人的决心和决策发挥了重要作用。习近平总书记作为中国共产党的领导核心，在定向国家发展战略、决策领导以及落实相关决策方面均发挥了重要作用。

（四）作为中国共产党的理论创新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想为越南社会主义创新理论提供了启示

长期以来，越共中央认为本国的理论研究和创新滞后。从已故的阮富仲（Nguyen Phu Trong）总书记到现任苏林（To Lam）总书记，都要求越南理论界革新思维，总结实践并努力形成基于马克思列宁主义和胡志明思想的越南社会主义革新时期的理论成果。

越南学者普遍认为，马克思主义必须与各国实际情况相结合，并顺应时代潮流而进步才有足够的活力和传播力。尤其是中越两个共产党执政的社会主义国家，应该相互学习、借鉴社会主义理论和建设社会主义道路的经验，以助力两国推进各具特色的社会主义现代化事业。黎文端教授提出：“我们的理论创新必须与马克思列宁主义和胡志明思想的创造性应用与发展相联系，这是决定越南社会主义发展方向的重要因素。”杜进森教授认为，越南与中国具有很多相似之处，一方面要尊重中国共产党对于符合本国发展道路的探索，另一方面还要研究和借鉴中国的做法，形成越南关于本国社会主义建设的思想理论。越南和中国相互学习借鉴社会主义的理论和社会主义建设的经验，有助于两国的改革开放事业取得成功，避免重蹈苏联亡党亡国的覆辙，这是十分必要的，对于两国两党以及国际共产主义运动都具有极其深刻的科学意义和现实意义。

总的来看，越南学界对于习近平新时代中国特色社会主义思想总体上持肯定态度，并希望越南能够学习借鉴中国经验，实现中越共同迈向现代化、建成社会主义现代化强国的愿景。

三、越南对

习近平新时代中国特色社会主义思想

主要内容及其实践成效的研究和评价

越南学者对习近平经济思想、习近平外交思想、习近平生态文明思想、习近平文化思想和习近平法治思想，以及习近平总书记关于党的建设的重要思想等内容进行了广泛地研究和讨论。

（一）关于习近平经济思想

习近平经济思想尤为受到越南学者的关注，他们主要围绕“经济发展新常态”“供给侧结构性改革”“乡村振兴”“扶贫”“中国式现代化”等问题进行了讨论。

第一，“经济发展新常态”和“供给侧结构性改革”破解了中国经济面临的问题，为中国成为世界第二大经济体作出重要贡献。越南学界普遍赞同中国40多年来的改革开放成就非凡。越南社会科学翰林院原院长阮光舜（Nguyen Quang Thuan）教授认为，“经济发展新常态”意味着中国经济发展方式的调整和转变，表明中国正在积极寻找经济增长新动能，努力提高经济增长的质量和效率，集中体现了中共中央总书记、中国国家主席习近平的领导力和治国理政思想。越南财政部原部长胡德福（Ho Duc Phoc）肯定了“供给侧结构性改革”政策，认为越南需要借鉴这一经验以促进本国经济快速发展。阮春强指出：“‘供给侧结构性改革’是习近平经济思想的理论和实践基础，它是以提高供给质量为出发点的改革，旨在增强供给结构的适应性和灵活性，提高劳动生产率，使劳动力、土地、资本等资源配置更加有效。”

第二，习近平关于精准扶贫、脱贫和乡村振兴的重要论述为中国实现农业现代化作出了贡献，值得越南学习借鉴。越南作为农业国家，对中国实施的“精准扶贫”和“乡村振兴”战略尤为关注，认为越南应借鉴中国经验。学者琼雨（Quynh Vu）认为，中国“乡村振兴”战略的核心理念是以人为本，推动乡村振兴的发展。越南社会科学翰林院学者阮氏兰香（Nguyen Thi Lan Huong）认为，中国充分发挥了农民在全面推进乡村振兴和自身发家致富中的主体作用。中国的农业发展理念不仅为越南扶贫工作铺垫了道路，也为解决全球范围内的贫困问题提供了有益的借鉴。

越南大多数学者赞扬中国在脱贫攻坚工作中所取得的巨大成果，认为中国经验具有重要的借鉴意义。越南社会科学翰林院的学者阮英章（Nguyen Anh Chuong）提出“中国扶贫政策和减贫进程的成功对包括越南在内的发展中国家具有重大影响”。

第三，中国式现代化是中国实现社会主义现代化的成功之路。越南理论界对中国式现代化理论体系进行了较为广泛的讨论，总体上持肯定态度。他们从以下几个方面进行观察和评论。首先，杰出领袖和先进的党的领导，是中国式现代化成功的决定性因素。范文德教授认为，在先进的、廉洁的无产阶级政党的杰出领袖的坚定而正确的领导下，我们的事业就一定能够从胜利走向胜利，这已被中国共产党百年成功的历史所证明。张玉南教授亦认为，中国共产党的坚强领导是中国改革开放事业取得成功的决定性因素。其次，中国式现代化既遵循现代化的一般规律，又具有自身特点。阮明环教授指出，中国式现代化具有普遍性与特殊性，它符合马克思主义理论创新与发展的原则，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，并通过不断总结实践经验，自觉地将实践经验上升为理论成果，这是科学社会主义理论的创新；中国式现代化理论用于指导新时代中国式现代化建设实践，从而实现了普遍性与特殊性的统一、理论与实践的有机统一；中国式现代化还具有鲜明的时代特征，是历史与逻辑相统一的成功经验。最后，中国式现代化具有时代意义与世界意义，值得各国特别是越南学习借鉴。这一点得到了越南理论界的普遍认可。

（二）关于习近平外交思想

越南各界关于习近平外交思想的认知，集中体现其对于“人类命运共同体”这一核心理念及“一带一路”倡议的认识上。

第一，对“人类命运共同体”的认知较为复杂。由于受到“中国威胁论”和历史认知的影响，越南学者的认知存在分歧。阮明环教授认为，习近平总书记根据马克思世界历史理论所揭示的一般规律、根据马克思主义中国化和中国传统思想，提出了构建人类命运共同体理念。这一理念突破了对以往人类社会历史发展道路的认识局限，彰显了中国特色社会主义以和平方式寻求民族复兴、推动世界发展的智慧与决心，也展示了当代中国继承和发展马克思世界历史理论的伟大命题。

第二，对“一带一路”倡议的态度从观望转变为积极。中国共产党十九大召开之前，越南学者大多对该倡议持怀疑态度。随着“一带一路”倡议获得更多国家的支持，越南学者和边境地区政府等各方态度逐渐转为积极，推动越南政府将其“两廊一圈”发展战略与我国的“一带一路”倡议进行对接。学者阮秋霞（Nguyen Thu Ha）提出：“对于参与‘一带一路’倡议的国家来说，中国的投资和基础设施建设项目的利益大于风险。因此，中国在‘一带一路’项目上虽然不断遇到困难和挑战，但总体而言，这一倡议正在向前发展并已取得了一定的成功。”学者杜翠和（Do Thuy Hoa）认为：“越南也可以从中国的倡议中受益。例如，‘一带一路’倡议有助于越南获取建设基础设施和加强货运的资金。据评估，2016年—2040年越南基础设施投资需求预计约为6050亿美元，‘一带一路’倡议可为越南提供资金来源。”

（三）关于习近平生态文明思想

越南一向对环境保护和可持续发展问题较为关注，因此对于习近平生态文明思想认同度较高，官方积极推动两国在此领域的合作。

越共政治局委员、中央理论委员会主席、越南胡志明国家政治学院院长阮春胜（Nguyen Xuan Thang）在2024年1月12日举行的主题为“现代化建设中加强环境和生态保护的经验和做法”的第十八次中越两党理论研讨会上指出：“我们高度赞赏中国共产党在中共二十大报告中提到的中共中央总书记、国家主席习近平同志的思想观点和战略决策，以及在此基础上领导生态文明建设所取得的伟大成就。我们认为，这也是越南共产党在领导推进越南国家工业化、现代化建设进程中，在生态环境保护事业中可以借鉴的宝贵经验。”

2025年3月，越南驻华大使范清平（Pham Thanh Binh）在接受中央广播电视总台专访时，对中国的“蓝天、碧水、净土保卫战”取得的显著成效表示高度赞赏。他认为，这种“顶层设计+务实执行”的治理模式，为越南等发展中国家探索符合本国国情的发展道路提供了样本。

越南胡志明市国家政治学院环境与可持续发展专家黎氏清霞（Le Thi Thanh Ha）在接受中央广播电视总台采访时评价道：“中国强调保护生态环境是通过实现人与自然和谐共生以及在建设生态文明当中完成的，这为许多国家提供了经验借鉴。”

（四）关于习近平文化思想

黎文端教授认为，“习近平文化思想标志着中国共产党的文化观达到了新的高度，开辟了马克思主义文化理论的新阶段”。他指出，中国共产党对中华民族传统文化的创造性转化和创新性发展，传承了革命文化、发展了社会主义先进文化，为更好地构筑中国精神、中国价值和中国力量打牢了文化基础。

越南《人民报》驻北京记者站主任杜有兴（Do Huu Hung）在报道中指出，近年来中国高度重视继承和弘扬传统文化价值观，将其视为实现高质量发展的关键因素之一，并将这项工作具体化。“中国提出2035年建成文化强国的战略目标，推动社会主义文化在国家现代化进程中的大发展大繁荣。特别是对传统文化的创造性转化、创新性发展，各地正在集中大量资源加以落实。”作者以山东济宁创新传统文化建设为实践案例，证明中国正以弘扬传统文化价值，来促进经济社会发展并推动实现建设中国特色社会主义文化和现代文明的目标。

越南社会科学翰林院中国研究所学者陈氏水（Tran Thi Thuy）、谢富荣（Ta Phu Vinh）考察了习近平提出的全球文明倡议指出：“以‘文明交流超越文明隔阂’为核心价值的全球文明倡议，传递出了新的信息：在发挥主流文明和文化的先锋作用的同时，还要保护和弘扬本土文化和文明元素。”越南《人民报》引荐了中国的经验，指出：“推动文化产业与经济相关领域深度融合，进一步拓展文化产业发展空间，把文化作为经济发展的动力……文化产业在推动国民经济转型升级、提高经济质量和效益、满足人民群众文化和精神生活新期待、增强中华文化影响力和民族文化软实力等方面发挥着重要作用。”

（五）关于习近平法治思想

越南学者主要从实践应用角度，对习近平法治思想进行了阐释。学者阮成忠总结了中国共产党十八大以来中国司法改革的主要措施及其成效指出，“这些改革体现了中国特色，其首要任务不是像西方那样提高自治权或独立性，而是‘提升法院能力、减少腐败’”。他认为：“通过赋予法官更加严明的责任，同时又给予他们更多的自主空间，中国法官就会更有决断力、执法效率更高。”“中国司法在线数据库的建立，意味着将信息技术和人工智能全覆盖中国司法系统，通过提高司法和法院对公众的透明度，提升了政治机构的合法性。”

越南胡志明国家政治学院学者黎氏秋梅（Le Thi Thu Mai）对中国依法治国、建设中国特色社会主义法治国家进行考察时指出，坚持中国共产党的领导、依法治国、建设中国特色社会主义法治国家的有机统一，是新形势下中国民主政治建设的重要内容，也是当前中国政治体制改革不可或缺的重要组成部分，而坚持依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。她指出，“建设中国特色社会主义法治国家的目的就是对公共权力的运行进行有效监督，其核心内容是：明确权力、界定权力、划分权力、公开权力、制约权力”。

越南司法部网站刊登一篇评论文章，介绍了中国法律文件的起草和颁布过程，并总结了中国立法的两个特点：一是法律解释文本与法律具有同等效力，二是法律文件起草专业化。越南司法部法律科学研究院院长阮文强（Nguyen Van Cuong）认为，中国的经验对越南决策者具有参考价值，“全面推进依法治国是中国特色社会主义的前提和重要保证，也是中国治国理政的一次重大革命”。

（六）关于习近平总书记关于党的建设重要思想

中越两党肩负着领导本国社会主义建设不断取得成功的共同历史使命。因此，越南共产党非常注意学习借鉴中国共产党治党治国经验，其中习近平总书记关于党的建设的重要思想深受重视，越南学者的研究成果较为丰富。

关于党的领导地位问题。范文德教授和阮明环教授指出，中国共产党始终走在时代前列，在应对国内外各种风险挑战的历史进程中始终是全国人民的主心骨。“党政军民学，东西南北中”，中国共产党的领导是“全面领导”。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，必须始终坚持和巩固其领导地位。

关于党的组织建设。越南社会科学翰林院中国研究所学者陈映雪（Tran Anh Tuyet）认为，中国共产党除了加强党员思想理论建设、提高政治觉悟之外，还狠抓组织建设，优化党员干部管理，“中国共产党在注重培养党员干部的同时，不断明确新时代优秀干部的标准，并不断提高组织的综合实力。中国共产党关于党的建设经验对越南具有启示意义”。

关于党风廉政建设和反腐败斗争。越南国家政治出版社学者瞿氏翠兰（Cu Thi Thuy Lan）梳理了中国共产党十八大以来中国的反腐败机制改革举措，并将其归为四类：一是构建反腐败机制，建立自上而下的纪检监察体系；二是落实巡视机制，通过中央与地方联动的巡视机制加强权力监督；三是出台系列反腐败法规，加强制度约束；四是与国际社会协作，参与反腐败多边机制，如加入《联合国反腐败公约》《联合国打击跨国有组织犯罪公约》等。胡志明国家政治学院郑氏茜（Trinh Thi Xuyen）副教授总结了中国五大反腐败特征：一是突破传统人事思维，建立公民参与机制，突显人民政权本质属性；二是建立科学选拔标准，推行“德才兼备、以德为先”的量化标准，为防范腐败提供依据；三是在党管干部原则下深化差额选举，扩大选任比例，不断推进民主化；四是加强监督考核,加强选人用人全过程监督和倒查追责,坚决防止用人的不正之风；五是重点约束“一把手”权力，改变传统权力分配制度，推动建立不同权力之间相互制衡的权力体系。越南学者黎庆璃（Le Khanh Ly）总结了中国反腐败工作的四点经验：一是中国共产党历届领导人持续坚持反腐败，形成制度性反腐根基；二是反腐机构兼具权力与独立性，从而保证了反腐工作的有效性；三是反腐败斗争的法律文本不断得到完善，规范党员行为；四是严肃处理各种腐败行为，彰显中共中央对于违法腐败行为的零容忍态度。

结语

党的十九大确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，引领中国特色社会主义建设事业取得举世瞩目的伟大成就，在世界上产生了重大影响，得到越南的高度认可并加以学习和借鉴。尤其是在临近越共十四大时，越共中央理论委员会派出多个代表团到我国相关研究机构学习取经，体现出越方对于学习借鉴习近平新时代中国特色社会主义思想的强烈意愿。

越南学界对习近平新时代中国特色社会主义思想进行了全面系统的研究，尤其重视中国经验对越南的借鉴和启示意义。由于越南学者大多来自党校系统和国家重要研究机构，因此其研究成果除了公开发布以外，还有一些是通过内部渠道直接发挥决策作用，对越南思想理论发展产生了重要影响。

总的来说，越南高层的认知相对理性且对学习借鉴中国的思想理论态度积极。2023年12月中越两国发表构建具有战略意义的中越命运共同体的联合声明以来，越南对华认知明显更加积极。2025年4月习近平总书记对越南进行的第四次正式访问，进一步激发了越南对华友好的氛围。

推动和深化越南对习近平新时代中国特色社会主义思想的正确认知，有利于树立良好的中国形象和中国领导人形象，有利于进一步加强两党两国的政治和战略共识，有利于进一步筑牢中越具有战略意义的命运共同体的民意基础，推动两国命运共同体行稳致远，进而为我国周边安全、为推动世界社会主义运动的发展作出贡献。

为此，中越应继续以两党两国元首的战略共识为引领，不断深化两党两国之间的理论交流和两国各地各部门之间的治国理政经验交流；加强理论成果的互译和出版发行合作，在对方国家译介领导人的重要理论著作和两国学者的相关研究成果；推动两国学者之间尤其是马克思主义理论研究者之间的理论交流、合作研究和人才培养。与此同时，需要结合时代特征和越南受众特点，以更加灵活、更加易于接受的方式进行传播。通过两党之间、学术机构、大众传媒等多层次的交流合作，推动习近平新时代中国特色社会主义思想在越南的传播范围更广、更深，从而夯实中越具有战略意义的命运共同体的思想基础，共同维护两党和两国人民的共同利益。

【项目：本文系马克思主义研究创新工程2025年项目“新时代新思想与中华文明交流互鉴译介与研究”的阶段性成果、中国社会科学院马克思主义研究院创新工程项目“习近平新时代中国特色社会主义思想的海外传播研究”（2021MYYA01）的阶段性成果。】

（作者：潘金娥，中国社会科学院大学教授，中国社会科学院马克思主义研究院研究员；黄姝敏，中国社会科学院大学马克思主义学院2023级博士研究生；来源：昆仑策网【授权编发】，转编自“世界社会主义研究”微信公众号，原载“《世界社会主义研究》2025年第7期”；图片来自网络，侵删）

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