《墓碑》得了美国大奖，中国良心们自然要摆席设宴，遥拜白宫，以寄忠心。杨继绳背着这块他父亲的《墓碑》飘洋过海去领奖，也并非容易之事，这些年来还得不断的声泪俱下，赌咒发誓，席宴既开，也算是功德圆满，名利双收。

这块《墓碑》属于他父亲，并非本人调侃，2010年11年他在接受NYBooks(纽约书评)杂志专访时，对伊恩.约翰逊曾亲口说道：“这本书就是作为他父亲的《墓碑》。”

约翰逊问：为什么中国政府不销毁档案?保留这些证据?

杨答：“未进档案前当然可以销毁，进了档案必须有中共高官下令才能销毁。”(你问A，他答B)

约翰逊问：为什么你是第一个研究这一事件的历史学家?

杨答：传统的历史学家都有他们的局限性，他们不敢写，也不敢发表相关言论。(历史发明家满街爬)

约翰逊问：是什么原因造成了如此大的惨剧(饿死三千六百万，加四千万儿童胎死腹中)?

杨答：主要还是政治因素，罪魁祸首是毛。(他对奖项的理解远高于文字本身)然后是关于《炎黄春秋》民主事业巴啦巴啦一大堆口水。

作为几十年意识形态攻防战来说，美国设立这些奖项目的不言自明，用良知换美元的各国“良心”也从未曾断绝过，1953年，一个名叫亚历山大·奥尔罗夫的苏联人，以攻击苏联历史及斯大林的书籍，得到了中情局嘉奖。 斯大林派卫兵在索契拿手榴弹通宵炸鱼的故事，在当年流行一时就是拜他大作所赐。

把社会主义国家抹得黑黑的，把资本主义世界洗得白白的，就是杨继绳，奥尔罗夫们反复要从事的工作，正所谓流水的写手，铁打的反共。孙经先老师曾面对面戳穿过可怜的杨继绳，然而，强大的资源和推送力，令心虚的杨继绳却变得疯狂，食髓知味，他预告他的历史发明秀还会有第二季。

拿美国这种新闻奖的人很多，包装后，成为良心，权威，金牌普世宇宙无敌大学者，再派遣回所在国继续努力，否则一文不值。2006年，被称为俄罗斯良心的女记者安娜·波利特科夫斯卡娅(Anna Politkovskaya)被人六枪毙杀于莫斯科的一所公寓电梯，她以替车臣恐怖分子洗白著称，也无数次出现在西方新闻颁奖典礼上。死后，美国除了轻轻喊了声抗议，便马上去物色下一个牺牲品艾斯蒂米洛娃， 她于2009年在格罗兹尼死在乱枪之下，无论她生前如何害怕，美国始终要求她留在俄国，棋子的价值在哪里?白宫很清楚。

俄国人的简单粗暴我们并不认同，但我们也能体会到身为棋子，出卖国家尊严和利益身后的悲哀。杨继绳对约翰逊还说过，“从1950年起，共产党就对传统价值观传承极尽批判，那个时侯，人们(中国人)是完全没有道德的。”按此逻辑，杨先生的道德难道来自某年与外星人的一次激情偶遇?

在西方人面前将同胞描述成愚民或暴民，是这些人的必备技能。中国人没道德?那雷锋呢?对不起，雷锋必须打倒。 那么真正的学者如何看待毛泽东时代?

英国的近代史大师艾瑞克·霍布斯鲍姆(EricHobsbawm)在他的年代四部曲的鸿篇巨作中提到过那个时代。他说：

“毛泽东统治的20多年间，搀杂着超现实的幻想。但是我们也要看到，若以饱受贫穷折磨的第三世界标准而言，中国老百姓的日子其实不算坏。毛时期结束时，中国人平均粮食消耗额(以卡路里计)刚好居世界各国的中等(median)以上，并高于美洲14国、非洲38国，在亚洲也属居中——远超过新加坡、马来西亚两国以外的南亚及东南亚全部地区。中国人出生时的平均预期寿命，也由1949年的35岁，增加为68岁——死亡率则持续下降。而即使将大饥荒考虑在内，从1949年到毛泽东去世，中国人口还是由5亿左右增长为9亿多，可见得中国经济毕竟有法子喂饱大家。”

霍布斯鲍姆以他极其渊博的学识，几乎嘲弄了整个近代史，但他对毛泽东时代依然能给出高分。我们不指望西方学者能完全客观或公平，但至少展现了一名学者的修为和良知。再看杨继绳，曾经也高喊过毛主席万岁，也写过各种歌颂文章?如果是这样，你的《墓碑》岂不又成了一部《聊斋》?

国家前进的步伐永远不可能如模特般潇洒，独立战争，南北战争，种族隔离，大萧条，麦卡锡主义，冷战时期，美国走得也很沉重，杨继绳们又何必如此惺惺作态?暗施冷箭呢?你们应当庆幸生于中国，而不是俄国。

严于律已，宽以待人是中国人的哲学，但我想至少你首先得是个人，不是吗?