经历过毛泽东时代的人，都熟知“老三篇”，都读过“老三篇”，甚至对“老三篇”里的经典段、句记忆犹新。

所谓“老三篇”是毛泽东在大变革时代，写下的三篇文章——《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》。文章短小精悍、文字生动、语言简明、寓意深刻，有人物、有故事，道理讲述得通俗易懂、入情入理。不夸张地说，这三篇文章凝聚了中国共产党的灵魂。

《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》之所以被称为“老三篇”，是因为在20世纪50年代和60年代，各地各级学校均将这三篇文章列为教材，人们为了表述简要，就直接称其为“老三篇”。这是特定历史条件下形成的一种特殊叫法，并没有重要领导人在重要讲话中公开这样说、这样写过，更没有写到文件上。

中国人心里的“三宝”

“老三篇”中的《为人民服务》是1944年9月，毛泽东在中央警备团追悼一个普通战士张思德的会上的演讲；《纪念白求恩》是1939年12月，毛泽东为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼.白求恩纪念册》而撰写；《愚公移山》是1945年6月，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致的闭幕词。

在《为人民服务》中，毛泽东说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”在这篇文章中，毛泽东提出了“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”著名论断，且把为人民服务上升到共产党人的人生观、价值观的高度，提出了为人民利益而死比泰山还重的价值观。

在《纪念白求恩》中，毛泽东说：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这篇文章，毛泽东高度概括了共产党人应该具备的品格，是共产党人进行自我修养和自励的范本。

在《愚公移山》中，毛泽东说：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”这篇文章，毛泽东既简明扼要地阐明了共产党人的精神意志，又说明了共产党力量的源泉。这是一种高度，一种人生观、世界观和方法论的高度。在这种高度面前，国民党的八百万大军也是微不足道的。

“老三篇” 显示了中国人对人类道德伦理的追求，它的光辉思想当时是全国人民的行动指南、力量源泉，对人们的精神境界和人生品格产生了不可估量影响。

“老三篇”中的主人公——张思德、白求恩、老愚公，也成为全国人民心目中的偶像，激励着无数的中国人，流血牺牲、前仆后继、创造辉煌。

毛泽东说“人是要有一点精神”。当年，毛泽东在施政中，注重榜样作用和精神力量，取得了举世瞩目的成就，就充分证明了“老三篇”光辉思想的引领作用。

如今，在市场经济环境下，一些人认为“老三篇”精神已经过时了，应该退居到幕后了。只有用物质刺激、金钱奖励，才能激励部属、调动部属的积极性。其实殊不知，如果这样“唯物质论”，长此以往，必然会出现一些人“不给好处不干活，给了好处才干活”的局面，人们的精神大厦很有可能垮塌！