西安杨导：胡适和郭沫若的对比，你站谁？

 

 

中文互联网上最奇怪的一组对比镜像，当属郭沫若与胡适之。一个被塑造为抛妻弃子，私生活混乱，谄媚权力的文化流氓；一个被捧为所谓的民国大师第一人，他的所有作为，都生动的阐释了什么叫做先进文明，错过了他，中国自外于世界文明，中国就错过了百年。胡适之被捧上了天，郭沫若被打倒在地还要被踏上一只脚，这简直就是天壤之别。历史的真相究竟如何呢？

 

先说个人风骨。这里不得不提的是民族大义。1915年，日本提出“二十一条”之后，面对留美中国学生的愤慨，同为庚子赔款生的胡适以公开信的形式嘲讽： “爱国癫”、“完全昏了头，简直发了疯”，还对袁世凯称赞不已。1924年春，胡适受满铁资助，到访东北，发表了一系列吹捧日本“团结东亚”的演讲。这所谓的团结东亚是个什么货色？满铁又在日本侵华中扮演什么角色？后来我们都知道了。一年后，五卅惨案爆发。在新文化运动中并肩战斗的陈独秀质问，“你连帝国主义都不承认吗？”，胡适则回应，“仲甫，哪有帝国主义？”随后的演讲，胡适公然说“像中国这种‘太知足‘的烂民族，现在绝对的欢迎西洋文化侵略！”这跟后来公知文人的“殖民三百年”，是不是如出一辙？难怪他们要不遗余力的捧胡适的臭脚！

 

1931年，九一八事变后，胡适在“太平洋学会”年会上宣讲，“感谢中日两国的学者没有被政治事件干扰，两国的学者都认识到，不管统治者的愚蠢为两国带来了多么大的国难，都应该聚在一起，用科学的方法研究讨论国际事务。”不久，他给同学的信中又说，“弱比强难，因为要一个弱国承认自己弱，要有很大的道德勇气。对一个被愚蠢的宣传吹捧到忘我的国家来说，其困难何止成倍？”1935年，华北事变，胡适致信蒋介石，劝他承认伪满洲国，“以东三省数千万人民被日本蹂躏50年为代价，资源被日本掠夺50年为战略”，好先安内。胡适此前还公开说过“中国百事不如人”，“中国不亡，世无天理”这样话，鲁迅先生《出卖灵魂的秘诀》中直言，“胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。“

 

1936年，西安事变后不久，全国人民甚至包括国民党内部，很多人都觉得张学良做了一件好事；只有胡适大骂张“叛变”，吹捧蒋介石“五年的忍辱不战”如何深谋远虑。1937年七七事变，蒋介石在庐山表了个决心，之后，胡适竟还致信蒋介石，“鄙见以为我们应该抱定“壮士断腕”的决心，以放弃东三省为最高牺牲，求得此外的疆土的保全与行政的完整，并求得中日两国关系的彻底调整。“是蒋介石救了胡适，1938年9月蒋介石将他派往美国，任驻美大使，这才避免了低调俱乐部主要参与者的胡适，如同汪精卫、周佛海那样，彻底走向汉奸、身败名裂的结局。任职期间，胡适到处演讲，正事没干多少，自己一生35个荣誉博士的头衔，有27个是这期间刷的。

 

1941年12月，蒋介石直接在日记中开骂：“胡适、郭泰祺、陈光甫等毫无志气，不知责任，更无国家观念，唯以私利权位为谋。对于此等政客奸商官僚不道非人之所谓，时起忿愤。不可抑制，岂不自我小乎哉。” 胡适刚卸任大使，1942年10月，蒋介石就骂：胡适乃今日文士名流之典型，而其患得患失之结果，不惜借外国之势力，以自固其地位，甚至损害国家威信而亦在所不惜。

 

1958年，胡适返台做中研院院长，蒋介石私下骂，既要做官，又要讨钱，还要装什么‘独立学者’？1960年，想起胡适，蒋介石又骂，“此人实为一个最无品格之文化买办，无以名之，只可名曰‘狐仙’，乃为害国家，为害民族文化之蟊贼。”

 

1962年2月，胡适因病去世。蒋介石亲送挽联“新文化旧道德的楷模，旧伦理新思想的师表”，当天日记，蒋介石开心不已：“闻胡适心脏病暴卒，对革命事业确实去除了一个障碍。”连蒋介石都看不上的人，今天竟然封神了。这还不奇怪吗？

 

反观郭沫若，七七事变后不久，他放弃在日本安逸的生活，摆脱日本特高课监视，化妆潜行，秘密潜回国内参与抗战。这别妇抛雏的“公义私情，不可兼得”之举，竟然在今天被黑成了始乱终弃，抛妻弃子，渣男一个，这难道不是别有用心吗？鉴于其巨大影响力，蒋介石不得不取消了对郭沫若长达十年的通缉，再度任其为中将。之所以被蒋介石通缉并流亡日本，是因为郭沫若写的那篇著名的讨蒋檄文。

 

那是1927年北伐节节胜利之际，已是中将的郭沫若，作为北伐军政治部副主任深受蒋介石器重，他却毅然决然地公开讨蒋，他的檄文也成为了“四一二”的预警。而蒋介石历次对郭沫若的批判，和对胡适没一丁点儿相同，搞的都是政治定性和权力打压，唯一涉及“人品”的，就是说郭沫若对他的器重“背信弃义”。两人对权力的态度也颇为不同。

 

今天的郭沫若被抹黑成了跪舔权力的无耻文人，我们此前已经多个视频驳斥过了，这里不再赘述。反观胡适，溥仪《我的前半生》写皇宫里刚安电话时，有次电话打给了胡适，胡适就受宠若惊的进宫面圣了。后来溥仪说此次会面“短暂而无聊”， “原来洋博士也有着那种遗老似的心理”；胡适则说， “我很为这次召见所感动。我当时竟能在我国最末一代皇帝—— 历代伟大的君主的最后一位代表的面前，占一席位！”。这可是1922年啊，胡适不是新文化运动的吹鼓手吗？不是主张个人至上吗？不是求新、向西吗？还有件事很见人品。

 

1933年，杨杏佛被蒋介石派人暗杀后，他的追悼会，许多人都来了，包括宋庆龄、孔祥熙、鲁迅、叶企孙等，左中右都去了，就连没去的吴稚晖都送了一百大洋的白包，唯独不见他的至交胡适。鲁迅出门时被威胁，说参加杨的葬礼就回不来了，先生丢下钥匙就出门，写下：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”胡适不光不去，还匆匆忙忙逃到日本，好和杨杏佛、宋庆龄等人切割。更绝的是，他竟造谣杨杏佛脾气不好，没有人缘，所以才会死，他的死和蒋介石没有关系。

 

在这之前，胡适还充当了不光彩的反水者的角色，鲁迅先生写诗嘲讽“能言鹦鹉毒于蛇，滴水微功漫自夸。好向侯门买廉耻，五千一掷未为奢。”。如果说鲁迅先生浑身骨头，郭沫若铁骨铮铮。至于胡适，他有什么骨头？他只剩下了滑头。

 

来源：西安杨导微信号