最近，关于香港蔡澜的死，网络使劲炒了一把。

一是说香港“四大才子”之一蔡澜离世了。炒作热点是四个字“四大才子”。笔者孤陋寡闻，老实说，在未看这些炒作之前，确实不知道香港还有什么狗屁四大才子。只知道被称为“四大才子”中的金庸这人确实很不怎么样，肮脏的老底不值得去翻，一翻便觉得这人实在很差很差，长期以来我们被坏人的话语误导了。这是一个被严重高估的写小说的人，他在小说中对女性的侮辱和鄙视，对中国文学的糟蹋和戕害，还有他在关键大节上与民族与人民背离的恶劣表现，对中国百姓利益的蔑视，都不足以得到被捧到天上的地位。可是就有那么一小撮别有用心的家伙，借着改革年代的舆论自由，居然把他列为“鲁郭茅（鲁迅郭沫若茅盾）、巴老曹（巴金老舍曹禺）”一个级别的“大师”级人物。简直荒唐至极。大师中的另外两位，大概只在香港才会有所耳闻，什么才子，无非自说自话而已。至于蔡澜，没有最下流，只有更下流。

二是在公布蔡澜死讯的同时，舆论大大鼓吹蔡澜的人生，说他是一个“活得通透”的人。所谓说他活得通透，换句话说，那就是一时一刻离不开女人，伴随这些鼓噪，视频接二连三出现蔡澜和一大群花枝招展的女人在澡堂子里泡澡，在一些高消费场所袒露身体和一群美女喝花酒的镜头。走动也总在一群年轻美女的左拥右抱中。他有句名言就是“羊肉不膻，女人不骚，没有味道。”不过就是散布这些最为腐朽的资产阶级价值观。

为了获得暴利，蔡澜亲手荼毒了无数女青年的人生，让她们悔恨终生。蔡澜公开炫耀“交往”过的“61个女友”，向她们传授“丑的自杀，杀久了成专家，漂亮的自然就来。”就是这样一个把女性完全商品化，把漂亮女性作为自己收藏品来炫耀的人。他长期从事三级片的生意，不知毒害了多少女青年。他对弱势女性的系统性盘剥可以说手段歹毒之极，惨无人道。

那个叫做陈宝莲的女性，因为受蔡澜蛊惑，演了蔡澜的恶心的三级片，后来受不了社会的白眼，导致精神崩溃、染上了毒瘾，被香港媒体讥讽为“四大癫王”，无可奈何，只有从香港29楼纵身一跳，结束生命。蔡澜成立的大路电影公司，戕害了无其待数的年轻女性。这个队伍，可以说以数十位百位计，为千百万年轻人做了人生最坏的向导。蔡澜的那些烂事恶事就不必一一举例了。这样一个人的离世，本就不值得特意炒作。

但是，我们的网络媒体这两天成为热点，关键是在这些大量炒作的文字，以赞赏和夸赞的口吻来称赞蔡澜的“通透人生”“快意生活”，以把他列为青年人偶像的笔触，极尽赞颂，把他晚年在酒店套房中挥金如土的奢靡的淫乱生活，硬是包装成为“理想人生的样板和楷模”，称他没有诳活这一辈子。在他的悼词被发酵的背后，却忘记了他利用文化资本残酷剥削女青年的无情和恶毒。

问题是，这些内容，这些高高抬举一个文化资本培育的超级坏人的文字，怎么被人当作“四大才子”之一被无限追捧的？并且在各种网络上一炒再炒？我们不是有着非常严格的网络管理规定吗？难道网管们对这些糟糕的内容就没有看见吗？

香港制度是一国两制，这是谁都知道的，文化与内地相比，绝对不同。相反，这倒成了西方社会向大陆文化渗透的一个再合适不过的跳板，许许多多对大陆和平演变的腐朽透顶的文化内容和关于时政内容的大量谣言，美国和西方都是通过香港这个跳板向内地传播的，如果我们对文化渗透的东西没有足够的警惕，那是相当危险的。

问题是现在国际环境混乱的这个背景下，借助蔡澜死这个事情做起文章，大大赞颂蔡澜“通透人生”，并且以“四大才子”虚晃的名义来宣传蔡澜的人生观，这是很能毒害人的。当青年人把这样的人当作理想楷模，去盲目追踪去崇拜时，就是一下子颠倒人们的价值观，就会颠倒人们的道德认知。这样就可能把青年人生引向歪路邪路。

所以，不管他打着什么狗屁才子的名义，不管他用怎样冠冕堂皇的名义，我们只能把它看作是，我们的敌人用最为恶毒的手段，去给青年们灌输迷魂汤，去麻醉我们一代青年，去毒害我们下一代。如果看不清敌人的这个险恶用心，那是非常危险的。特别在媒体和意识形态领域已经混入不少坏人的情况下，这类东西的横行无阻，就说明敌人在用这些看不见的手段，对我们进行思想道德瓦解，对这样的事情一定要问个为什么，切不可轻易上当，有理由向网管坚决举报。对于大众来说，且要记住，要用脑筋思考问题。