王兆宇：计利当计天下利

点击：作者：王兆宇来源：昆仑策网发布时间:2024-01-24 15:48:40

1月16日，习近平总书记在省部级主要领导干部推动金融高质量发展专题研讨班开班式上发表重要讲话指出，推动金融高质量发展、建设金融强国，要坚持法治和德治相结合，积极培育中国特色金融文化，做到：诚实守信，不逾越底线；以义取利，不唯利是图；稳健审慎，不急功近利；守正创新，不脱实向虚；依法合规，不胡作非为。正与中国优秀传统文化中正确的义利观相契合，为新时代新征程我们如何正确处理义和利的关系指明了方向。

中国历史长河中不乏正确处理义和利的优秀典型。被誉为"一代儒商"的孟洛川，作为亚圣—孟子第六十九代孙，在掌舵瑞蚨祥60余年中，深受儒家义利观的影响。儒商历来奉行财自道生、利缘义取、君子爱财、取之有道、见利思义、为富重仁的经商之道。孟洛川始终秉承着儒家传统义利观的信念，以义求利，以信立业。瑞蚨祥在与其他染坊的合作中，也处处以义为先，每月按时结账，从不拖欠。逢年过节，均以酒肉相赠，以示重视。对于出现的次品，宁赔自己，不亏别人，悉数将次品收回。他更是从自身长期的经商实践中，总结出一套独特的很有指导和借鉴意义的经营理论，比如，他对商人的界定和区分，“小商：于己有利而于人无利者；

大商：于己有利于人亦有利者；非商：于人有利于己无利者；奸商；损人之利以利己之利者”，他对“利、义、富、仁”的认识，“子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。”

他对“义利”关系的论证，“所谓‘大道之行也，利在其中’，聚天下之人，不可以无财；理天下之财，不可以无利；得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水；无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。”等等。作为明清时期中国商帮之首，立足商界五百年之久、曾垄断金融业的晋商，被梁启超先生赞誉为：“晋商笃守信用”，以“利以义制，名以清修”“先义后利，以义制利”作为晋商的信条而坚守，他们始终坚持并严守诚笃与信义的行为准则，非常恰当地处理了“义”与“利”的关系，坚持义利统一、义利互惠和义利相促，而绝不舍义取利，更不唯利是图，从而奠定了晋商五百年的辉煌。

我们要识别、抵制、反对各种错误的义利观。比如，见利忘义、唯利是图、损人利己、“一切向钱看”、拜金主义、舍义取利、背信弃义、坑蒙拐骗、拜金主义等。市场经济条件下，资本逐利是其本性，往往会容易造成“脱缰野马”的情形，某些企业，为了营销某类产品，便会铺天盖地做广告、做宣传、做推广，宣传这类产品的好处、价值，去影响人们的认知，从而进一步影响人们的购买行为，进而卖出产品达到盈利的目的，实际上，这些产品宣传的效果和产品本身价值之间严重不符，这其实就是见利忘义、欺骗消费者，更有甚者，空手套白狼、假冒伪劣、坑蒙拐骗，对消费者层层盘剥，毫无底线良知。