三年级上册第32课《好汉查理》，则赤裸裸地讲述一个查理的男孩诚实友善热心的品质；

四年级上册第27课《乌塔》，通过对比中国孩子和德国孩子乌塔，来反衬德国孩子乌塔独立自主生活能力；

六年级上册选读第3课《小抄写员》，讲述一个叫叙利奥的孩子为了减轻父亲的负担，夜晚起来帮父亲做抄写员工作的故事。

然而，人教版的教材，却毫无专业性可言，竟然使用外国人的人名作为生词来教授。如二年级上册第22课《窗前的气球》中，外国主人公名字“科利亚”中的“科”、“亚”；

二年级下册第7课《我不是最弱小的》中外国主人公名字“萨沙”中的“萨”；

二年级下册第8课《卡罗尔和她的小猫》中外国主人公名字“卡罗尔”的“卡”、“罗”、“尔”。教授生词的方式很多，可是赤裸裸地用外国人名教授，完全没有任何的意义。

在人教版的小学教材中，存在着一些为西方价值观站台的文章。如六年级上册第15课《这片土地是神圣的》文章，把一部印地安人被屠杀和掠夺的血泪史，以偏概全地、轻描淡写地变成放弃和转让，而且被反复吟诵。

众所周知，近代史中，印第安人被白人压迫，被批转让土地，背井离乡，成千上万印第安人因为饥寒交迫和疾病，客死他乡。讲述印第安人历史的文章很多，偏偏选一篇给白人洗地的文章。

（一）圣诞节课文比春节课文还多。

三年级上册第31课的《给予树》和四年级上册第24课《给予是快乐的》，都是讲的西方基督教圣诞节的故事，一个是讲善良的小女孩将给自己家人买礼物的钱给了别人买礼物，一个是讲保罗的哥哥圣诞节送了保罗一辆车，他用这辆车带给了两个小男孩快乐。而讲述我们自己的春节的文章，却只有六年级下册的一篇《北京的春节》。实际上，关于给予这个话题，完全没必要使用圣诞节这个背景，也没必要使用外国的人物。

（二）课文解读不符小学生理解能力。

如四年级下册第１０课《黄河是怎样变化的》。《黄河是怎样变化的》从强调树立保护治理环境角度而言，课文本身问题不大。但是黄河流域是中华文明的发源地，黄河是我们的母亲河，课文在强调黄母亲河的同时，从生态角度也同时把母亲河说成了是祸河，两个重要概念同时进入小学生单纯幼小的心灵，孩子们无法分辨主次。此外，近几十年来，随着国家对黄河的治理和各种水利设施的建设，黄河已经没有发生大的洪涝灾害。而同样讲黄河的课文，在苏教版的教材里面的标题是《黄河的主人》，描述的则是中华民族的勇敢和智慧，勇于战胜黄河的惊涛骇浪。两相对比，优劣立见。

（三）把经典内容的教授换成外国内容。

我们都知道矛和盾的故事出自我国古典名著《韩非子》，也就是自相矛盾这个成语的由来。但是三年级上册第25课《矛和盾的集合》，则把这个充满哲理的我国成语故事换成了英国人发明坦克。把本来可以教授具有浓厚的中国文化因素和哲理的内容，变成英国人发明战争武器。