《联共（布）党史简明教程》读后感

点击：  作者：涌泉    来源：昆仑策网  发布时间:2019-12-18 11:22:43

 

 

 

《联共（布）党史简明教程》读后感

苏联共产党（布尔什维克），从1883年成立第1个马克思主义团体-劳动解放社以来，发展成为领导着世界上第1个社会主义工农国家的伟大的布尔什维克党。联共（布）在工人运动内部，是同小资产阶级的党派如社会革命党、无政府主义等作斗争，在党内则是同托洛茨基派、布哈林派等孟什维主义、机会主义派别作斗争中成长壮大起来的，是在同工人阶级的一切敌人、劳动群众的一切敌人即地主、资本家、富农、暗害分子和特务做革命斗争中，在同资本主义包围势力的一切雇佣走狗做革命斗争中得到巩固和锻炼的。联共（布）的历史是三次革命，即1905年的资产阶级民主革命、1917年2月的资产阶级民主革命和1917年10月的社会主义革命的历史。联共（布）的历史是推翻沙皇制度，推翻地主资本家政权的历史，是在国内战争时期粉碎外国武装干涉的历史，是建成苏维埃国家和社会主义社会的历史。

《联共（布）党史简明教程》一书介绍了俄国第1个马克思主义团体出现的历史背景是俄国农奴制度的废除和工业资本主义的发展，现代工业无产阶级在俄国初步形成。俄国第1个马克思主义团体出现于1883年，这就是劳动解放社，他是格.瓦.普列汉诺夫因进行革命活动受沙皇政府迫害、被迫流亡国外、侨居日内瓦时所组织的。正是这个马克思主义团体，在俄国进行了大量的马克思恩格斯观点宣传工作。布尔什维主义创始人弗拉基米尔.伊里奇.列宁，1970年生于辛比尔斯克市（现为乌里杨诺夫斯克市）。1887年列宁进入喀山大学，并加入马克思主义小组，迁居萨马拉后，成立了萨马拉第1个马克思主义者小组。1893年底列宁迁居彼得堡，由于非常深知马克思的学术，善于把马克思主义应用于当时俄国的经济政治环境，对工人事业的胜利有坚定强烈的信心，具有卓越的组织才能，列宁成了彼得堡马克思主义者公认的领导者。

1895年列宁把彼得堡20个左右的马克思主义工人小组统一成了“工人阶级解放斗争协会”，从而为建立革命的马克思主义的工人政党做了准备。在列宁领导下，工人阶级解放斗争协会把工人为改善劳动条件、缩短工作日和增加工资等经济要求进行的斗争，同反对沙皇制度的政治斗争联系起来，斗争协会从政治上教育了工人，第1次在俄国实现了社会主义同工人运动的结合，第1次提出了工农革命联盟是推翻沙皇制度、推翻地主资产阶级的主要手段这一思想，提出了应当把零散的马克思主义小组统一成一个俄国统一的社会主义工人政党。1900年列宁创办了大型的全俄马克思主义的秘密报纸《火星报》。

该书指出，1901年到1904年在革命工人运动增长的基础上，俄国各地马克思主义的社会民族主义组织成长和巩固起来了，《火星报》把零散的社会民主主义小组和团体连成一体，在1903年召开的第2次代表大会上成立了俄国社会民主共党通过了党纲和党章，建立了党的中央领导机关，但此次大会也出现了布尔什维克集团和孟什维克集团。列宁认为马克思主义政党是工人阶级的先进的队伍、觉悟的队伍、马克思主义的部队而不是普通的部队，同时马克思主义政党又是工人阶级有组织的队伍，他有为党员必须遵守的纪律，党只有当他所有的党员都组织成一个有统一意志、统一行动、统一纪律、团结起来的统一部队时才能实际的领导工人阶级的斗争，把它引向一个目标。

党要想要有旺盛的生命力和得到发展，就应当扩大同群众的联系，获得本阶级千百万群众的信任，党要正确的发挥作用和有计划的领导群众就必须按民主集中制原则组织起来，需要有统一的党章、统一的纪律，无产阶级是不怕组织和纪律的。列宁指出，没有革命的理论就不会有革命的运动，只有以先进理论为指导的党，才能实现先进战士的作用。孟什维克反对建立列宁式的、战斗的、革命的党，而主张建立涣散的、无组织的、尾巴主义的党，他们在党内推行分裂路线。孟什维克认为革命是资产阶级性质的革命，所以只有自由资产阶级才能做革命的领袖，无产阶级不应与农民接近，而应与自由资产阶级接近，这里主要的是不要用自己的革命性吓跑自由资产阶级，不要给自由资产阶级以退出革命的借口，因为自由资产阶级退出革命，革命就会削弱下去，无产阶级有他特殊的纯粹工人的利益不应当幻想充当资产阶级革命的领袖，因为这个革命是一般政治的革命，所以它关系到一切阶级，而不仅关系到无产阶级。

列宁指出，马克思主义教导无常者不要避开资产阶级革命，不要不关心资产阶级革命，不要把革命中的领导权让给资产阶级，相反的要尽最大的努力参加革命，最坚决的为彻底的无产阶级民族主义，为把革命进行到底而奋斗；无产阶级按其地位来说，是最先进的和唯一彻底革命的阶级，所以它负有在俄国的一般民主革命运动中起领导作用的使命，无产阶级有其不依赖资产阶级而独立的政党，这个政党使他能够团结成为统一的和独立的政治力量，无产阶级比资产阶级更愿意革命彻底胜利，因此在某种意义上来说，资产阶级革命对无产阶级要比对资产阶级更加有利。

要把无产阶级领导革命的可能变为现实，为要使无产阶级在事实上成为资产阶级革命的领袖、领导者，列宁认为至少要有两个条件，一是无产阶级要有一个愿意彻底战胜沙皇制度而且自愿接受无产阶级领导的同盟者，这个同盟者就是农民阶级，二是要把同无产阶级争夺革命领导权，竭力想由自己充当革命的唯一领导者的自由资产阶级逐出领导舞台，并使其陷入孤立，只有无产阶级才能成为最彻底的民主战士，只有农民群众加入无产阶级的革命斗争，无产阶级才能成为战无不胜的民主战士。

1905年12月起义失败后，革命由高涨转为逐渐低落。该书提出，不仅要善于在革命高涨时坚决进攻，在最前列进攻，而且要善于在已经没有高涨形势时正确的退却，在最后面退却，要善于根据已经改变的形式来改变策略，不要乱糟糟的退却，而要有组织的镇定的，毫不慌张的退却，以求利用最小一点可能来使干部免遭敌人的打击，重新组织队伍，积蓄力量，为重新向敌人进攻做好准备。

该书提出，辩证法要求我们观察现象时，不仅要从各个现象的相互联系和相互制约的角度去观察，而且要从他们的运动、他们的变化、他们的发展的角度，从他们产生和衰亡的角度去观察，在辩证法看来最重要的不是现实似乎坚固，但已经开始衰亡的东西，而是正在产生、正在发展的东西，哪怕它现实似乎还不坚固，因为在辩证法看来只有正在产生、正在发展的东西才是不可战胜的。辩证法不是把发展过程看成简单的增长过程，看作量变不引起质变的过程，而是看着从不显著的潜在的量变到显露的变化、到根本的变化、到质的变化的发展，在这种发展过程中质变不是逐渐的发生，而是迅速的、突然的发生的，表现为从一种状态飞跃式的进到另一种状态，并且不是偶然发生的，而是有规律的，发生的是有许多不明显的，逐渐的量变积累而形成的。

辩证法认为不应该把发展过程了解为循环式的运动，了解为过去事物的简单重复，而应该把了解为前进的运动、了解为上升的运动、了解为从旧质态到新质态的转化，了解为从简单到复杂、从低级到高级的发展。所以，由辩证法可以看出不要指靠已经不再发展的社会阶层，即使这些阶层在现实还是占优势的力量，而要指靠正在发展的有前途的阶层，即使这些阶层在现实还不是占优势的力量。从资本主义过渡到社会主义，工人阶级摆脱资本主义压迫，不可能通过缓慢的变化、通过改良来实现，而只能通过资本主义制度的质变，通过革命来实现，所以要在政治上不犯错误就要做革命者，而不要做改良主义者。

其次，既然发展是通过内在矛盾的揭露，通过基于这些矛盾的对立势力的冲突来克服这些矛盾而进行的，那就很明显无产阶级的阶级斗争是完全自然的和不可免的现象，这就是说不要掩饰资本主义制度的各种矛盾，要暴露和揭开这些矛盾，不要熄灭阶级斗争，而要把阶级斗争进行到底。所以，要在政治上不犯错误，就要执行无产阶级的不调和的阶级政策，而不要执行使无产阶级利益同资产阶级利益相协调的改良主义政策，不要执行使资本主义“长入”社会主义的妥协政策，这就是应用马克思主义的辩证法观察社会、观察社会历史的情形。

马克思哲学唯物主义认为，世界按其本质来说是物质的，世界上形形色色的现象，是运动着的物质的不同形态，辩证法所判明的现象的相互联系和相互制约是运动者的物质的发展规律，世界是按物质运动规律发展的，并不需要什么“宇宙精神”。物质是作用于我们的感官而引起感觉的东西，物质是我们通过感觉感知的客观实在，物质、自然界、存在、物理的东西是第一性的，而精神、意识、感觉、心理的东西是第二性的。

马克思主义认为世界及规律完全可以认识，我们关于自然界规律的认知是经过经验和实践检验过的知识，是具有客观真理意义的、可靠的知识，世界上没有不可认识的东西，而只有还没有被认识、而将来科学和实践的力量会加以揭示和认识的东西。本书指出，既然自然现象的联系和相互制约是自然界发展的规律，那么社会生活现象的联系和相互制约也同样不是偶然的事情，而是社会发展的规律，也就是说社会生活、社会历史不再是一堆“偶然现象”，因为社会历史成为社会有规律的发展，无产阶级党的实际活动不应该以“卓越人物”的善良为基础，不应该以“理性”“普遍道德”等等的要求为基础，而应该以社会发展的规律为基础，以研究这些规律为基础。

既然世界可以认识，既然我们关于自然界发展规律的知识是具有客观真理意义的、可靠的知识，那么由此应该得出结论，社会生活、社会发展也同样可以认识，关于社会发展规律的科学成果，是具有客观真理意义的、可靠的成果。所以，无产阶级政党在他的实际活动中，不应该以任何偶然动机为指南，而应该以社会发展规律、以这些规律中得出的实际结论为指南，科学和实际活动的联系、理论和实践的联系，他们的统一，应当成为无产阶级政党的指路明星。既然自然界存在物质世界是第一性的，而意识思维是第二性的，既然物质世界是不依赖于人们意识而存在的客观实在，而意识是这一客观实在的反映，那么由此得出社会的物质生活、社会的存在也是第一性的，而社会的精神生活是第二性的、是派生的，社会的物质生活是不依赖于人的意识而存在的客观实在，而社会的精神生活是这一客观实在的反映，是存在的反映。这就是说，形成社会的精神生活的源泉，产生社会思想、社会理论、政治观点和政治设施的源泉，不应当到思想理论观点和政治设施本身中去寻找，而要到社会的物质生活条件、社会存在中去寻找，因为这些思想理论和观点等等是社会存在的反映。

要在政治上不犯错误，要不陷入空想家的地位，无产阶级政党在自己的活动中，不应当从抽象的“人类理性原则”出发，而应当从具体的社会物质生活条件出发，从社会发展的决定力量出发；不应当从伟大人物的“善良愿望”出发，而应当从社会物质生活发展的现实需要出发。马克思列宁主义的力量和生命力，在于它在自己的实际活动中正是以社会物质生活发展的需要为依据，任何时候也不脱离社会的现实生活。

有各种各样的社会思想和理论，有旧的思想和理论，他们是衰颓的，为社会上衰颓的势力服务的，他们的作用就是阻碍社会发展，阻碍社会前进；也有新的、先进的思想和理论，他们是为社会上先进的势力服务的，他们的作用就是促进社会发展，促进社会前进，而且他们愈是确切的反映社会物质生活发展的需要，他们的意义就愈大。新的社会思想和理论，只有在社会物质生活的发展向社会提出新的任务以后才会产生。可是一经产生，他们就会成为促进解决社会物质生活的发展提出的新任务，促进社会前进的最重大的力量，正是在这里表现出新思想新理论，新政治观点和新政治设施的那种极其伟大的组织作用、动员作用和改造作用；新的社会思想和理论，所以产生正是因为他们是社会所必须的，因为没有他们那种组织工作、动员工作和改造工作，就不可能解决社会物质生活发展中的已经成熟的任务；新的社会思想和理论在社会物质生活的发展所提出的新任务的基础上已经产生，就为自己开拓道路，成为人民群众的财富，他们动员人民群众、组织人民群众去反对社会上衰颓的势力，从而有助于推翻社会上衰颓的、阻碍社会物质生活发展的势力。

可见，社会思想理论和政治设施在社会物质生活的发展所提出的已经成熟的任务基础上一经产生，便反过来影响社会存在，影响社会物质生活，为彻底解决社会物质生活的已经成熟的任务，为社会物质生活能进一步发展，创造必要的条件。

因此马克思说，理论一经掌握群众，也会变成物质力量。这就是说，无产阶级政党为着有可能去影响社会物质生活条件，加速这些条件的发展，加速这些条件的改善，就应当依据这样一种社会理论和社会思想，这种理论和思想正确反映社会物质生活发展的需要，因而能发动广大人民群众，能动员他们，把他们组织成一支决定粉碎社会反动势力，为社会先进势力开辟道路的无产阶级政党的大军。孟什维克所以倒台，其原因之一就是他们不承认先进理论、先进思想，有动员作用、组织作用和改造作用，他们陷入庸俗唯物主义，把先进理论和先进思想的作用看成几乎等于零，从而要党消极起来、无所作为。

马克思列宁主义的力量和生命力在于，它以正确反映社会物质生活发展需要的先进理论为依据，把这种理论提到它应有的高度，并且把充分利用这种理论的动员力量、组织力量和改造力量看作自己的职责。历史唯物主义就是这样来解决社会存在和社会意识之间，社会物质生活发展条件和社会精神生活发展之间的关系的问题的。

社会发展史首先是生产的发展史，是许多世纪以来一直更迭的生产方式的发展史，是生产力和人们生产关系的发展史；社会发展史同时也是物质资料生产者本身的历史，即作为生产过程的基本力量，生产社会生存所必须的物质资料的劳动群众的历史。这就是说，历史科学要想成为真正的科学，就不能再把社会发展史归结为帝王将相的行动，归结为国家侵略者和征服者的行为，而首先应当研究物质资料生产者的历史、劳动群众的历史、各国人民的历史。研究社会历史规律的关键不应该到人们的头脑中，到社会的观点和思想中去寻求，而要到社会在每个特定历史时期，所采取的生产方式中，即到社会的经济中去寻求。

这就是说，历史科学的首要任务是研究和揭示生产的规律，生产力和生产关系发展的规律，社会经济发展的规律。无产阶级政党要想成为真正的党，首先应当掌握生产发展规律的知识，社会经济发展规律的知识，要在政治上不犯错误，无产阶级政党在制定自己的党纲以及进行实际活动的时候，首先应当从生产发展的规律出发，从社会经济发展的规律出发。

布尔什维克之所以能取得胜利，在于始终保持了秘密的党和自己队伍的坚强的纪律，坚定地捍卫工人阶级的利益，同群众保持密切联系，同工人运动的敌人进行了不调和的斗争。布尔什维克在合法组织中获得胜利，是因为只有布尔什维克才有正确的马克思主义理论、明确的纲领和在战斗中锻炼出来的革命无产阶级政党。在革命新高潮年代，布尔什维克党巧妙的把秘密工作同合法工作结合起来，掌握了各种形式的合法运动，并把合法组织变成了自己革命工作的据点，党在同工人阶级的敌人及其在工人运动中的代理人作斗争中，巩固了自己的队伍，扩大了自己同工人阶级的联系，党广泛的利用杜马讲坛来进行革命鼓动，并创办了出色的群众性的工人报纸《真理报》，因而造就了新一代的革命工人及真理派。

本书指出了帝国主义战争的发生和起因。战争是资本主义不可避免的伴侣。抢劫他国领土，侵占和掠夺殖民地，夺取新的市场，这些已经不止一次的成为资本主义国家进行侵略战争的原因，战争如同剥削工人阶级一样，对资本主义国家来说是一种自然而当然的事情。当资本主义完全发展到它的最高和最后阶段，即发展成帝国主义的时候，战争更是不可避免的了。在帝国主义时代，强大的资本家联合组织（垄断组织）和银行，已在资本主义各国生活中起着决定的作用。金融资本已成为资本主义国家的主宰，金融资本需要新的市场，需要侵占新的殖民地，需要新的资本输出场所，需要新的原料产地。帝国主义战争是由两个资本主义国家集团间的最大矛盾引起的。当战争爆发时，每个帝国主义政府都竭力证明不是他侵犯了邻国，而是邻国侵犯了他。资产阶级欺骗人民隐瞒战争的真正目的，隐瞒战争的帝国主义的掠夺性质。每一个帝国主义政府都说，进行战争是为了保卫自己的祖国。

小资产阶级的政党如社会革命党和孟什维克，从战争一开始就在社会主义幌子下帮助资产阶级欺骗人民，隐瞒这次战争的帝国主义的掠夺性质。只有布尔什维克党仍然忠于革命国际主义的伟大旗帜，坚定不移地采取马克思主义的立场，坚决反对沙皇专制制度，反对地主资本家，反对帝国主义战争。布尔什维克党从战争一开始就认定发动这次战争，不是为了保卫祖国，而是为了地主资本家去侵占别国领土，掠夺别国人民，因此工人必须坚决向这次战争宣战，工人阶级支持布尔什维克党。布尔斯维克党主张用积极的革命斗争来争取和平直到推翻好战的帝国主义资产阶级的政权。布尔什维克把和平事业同无产阶级革命胜利的事业联系在一起，认为推翻帝国主义资产阶级的政权是消灭战争，取得公正的和平，即取得不割地不赔款的和平的最可靠的手段。

1916年春列宁写了《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书。列宁指出帝国主义是资本主义的最高阶段，这时他已有“进步的”资本主义变成了寄生的资本主义，变成了腐朽的资本主义，帝国主义是垂死的资本主义。资本主义的压迫在帝国主义时代日益加剧，在帝国主义条件下，无产阶级对资本主义制度的愤恨日益增长，资本主义国家内部革命爆发的因素日益成熟。在帝国主义时代，殖民地和附庸国内革命危机日益尖锐，对帝国主义愤恨的因素日益增长，反帝解放战争的因素日益增加。在帝国主义条件下，资本主义发展的不平衡和资本主义的矛盾特别尖锐，争夺商品销售市场和资本输出场所的斗争，争夺殖民地，争夺原材料产地的斗争，使得重新分割世界的周期性的帝国主义战争成为不可避免。正是由于资本主义发展的这种不平衡而发生的帝国主义战争，削弱着帝国主义的力量，并使帝国主义战线有可能在他最薄弱的地方被突破。

1917年10月25日，阿芙乐尔号巡洋舰向冬宫轰击的炮声宣告了新纪元，即伟大社会主义革命纪元的开始。伟大的10月社会主义革命胜利了，从决定社会主义革命能在俄国这样较为容易获得胜利的种种原因中，找出几个主要原因，一是10月革命所遇到的俄国资产阶级是这样一个比较软弱、组织不好而又缺乏政治经验的敌人；二是领导10月革命的俄国工人阶级是在战斗中锻炼出来的，在短短的时期内经历过两次革命，在第3次革命前夜，在争取和平、土地自由和社会主义的斗争中赢得了人民领袖的威信，没有俄国工人阶级这样一个受到人民信任的革命领袖，就不会有工农联盟，没有这个工农联盟10月革命就不能胜利；三是俄国工人阶级在革命中有在农村居民绝大多数的贫苦农民这样一个重要的同盟者，如果没有这个联盟，10月革命就不能胜利；四是领导工人阶级的是布尔什维克党这样一个在政治斗争中考验出来的党，只有布尔什维克党这样的党，只有这样一个要用充分的勇气来引导人民进行坚决的冲击，又十分谨慎、能绕过前进道路上的一切暗礁的党，才能非常巧妙的将各种不同的革命运动，如争取和平的一般民族运动、争取地主土地的农民民族运动、被压迫民族争取民族平等的民族解放运动和无产阶级推翻资产阶级建立无产阶级专政的社会主义运动，汇合成一个总的革命洪流，这决定了俄国资本主义的命运；五是10月革命是在帝国主义战争正酣、主要资产阶级国家分裂成两个敌对营垒，他们正忙于互相交战和互相削弱而不可能认真干涉“俄国内政”和积极反对十月革命的时候开始的。

在十月革命时期，列宁教导布尔什维克党，当具备进攻所必须的条件时，应怎样大胆坚决的进攻，在布列斯特合约时期列宁教导党当敌人力量显然超过我方力量时，应怎样有秩序的退却，以便用最大的努力准备对敌人实行新的进攻。苏维埃政权缔结布列斯特合约并通过一系列经济方面的革命措施而得到巩固引起的西方帝国主义者极大的惊慌，到1918年上半年就已经形成了两股准备推翻苏维埃政权的明显势力即协约国外国帝国主义者和俄国内部的反革命势力。布尔什维克党发动人民起来进行卫国战争，抗击外国武装干涉军的侵犯，消灭被革命推翻了的剥削阶级的叛乱，年轻的红军在同敌人的战斗中锻炼成长起来。协约国把德国和奥地利打败之后，决定投入大批兵力来反对苏维埃国家，武装干涉者宣布对俄国实行封锁，武装干涉急剧升级。到1921年，外国武装干涉者和俄国白卫分子的反苏维埃战争以苏维埃胜利而告终，苏维埃共和国保卫住了自己的国家独立和自由生存。

红军之所以胜利，是因为红军所捍卫的苏维埃政权的政策是符合人民利益的正确政策，人民认识到和了解到这一政策是正确的政策，是他们自己的政策，对他支持到底。

红军之所以胜利，是因为他彻底忠实于和献身于自己的人民，因此人民也爱戴他，支持他，把它看作自己的亲同骨肉的军队，红军是人民的儿子，只要他像儿子对待母亲那样忠实于自己的人民，他就会得到人民的支持，就一定会胜利，而反对本国人民的军队一定会失败。

红军之所以胜利，是因为苏埃政权发动了整个后方、整个国家来为前线的需要服务，军队如果没有坚固的全力支持前线的后方必然要遭到失败，正是因为如此，布尔什维克党把全国变成了一个为前线供应武器、弹药、军服、粮食、兵员的军营。

红军之所以胜利，是因为红军战士了解战争的目的和任务，认识到这些目的和任务的正确，由于认识到战争的目的和任务正确，红军战士加强了纪律性和战斗性，因此广大红军战士在同敌人的斗争中往往表现出无比的自我牺牲精神和空前的普遍的英雄主义。

红军之所以胜利，是因为红军的后方和前线的领导核心是布尔什维克党，这是一个由于自己的团结和纪律而统一的党，一个由于具有革命精神、具有为共同事业的胜利牺牲一切的决心而强有力的党，一个善于组织千百万群众，并在复杂环境中正确领导他们的出色的党。

红军之所以胜利，是因为他在自己的队伍中锻炼出了一批新型的军事领导者、政治活动家、组织者和鼓动者，在后方拥有出色的党员和非党员布尔什维克在进行地下工作。

红军之所以胜利，是因为苏维埃国家在反对白卫反革命势力和外国武装干涉斗争中并不是孤立的，苏维埃政权的斗争及其成功，赢得了全世界无产者的同情和援助。

1922年12月召开了全苏苏维埃第1次代表大会，建立了苏维埃各国人民志愿者国家联合，即苏维埃社会主义共和国联盟（苏联），俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦苏维埃社会主义共和国相继加入苏联。所有这些共和国都按自愿和平等原则联合成一个统一的苏维埃国家联盟（苏联），同时每个共和国都保有自由退出苏联的权利，苏维埃社会主义共和国联盟的成立意味着苏维埃政权的巩固和布尔什维克党的列宁斯大林民族政策的伟大胜利。

1924年1月21日，我们的伟大领袖和导师，布尔什维克党的创始人列宁在莫斯科附近的哥尔克村与世长辞。全世界工人阶级把列宁逝世看作最沉痛的损失，在列宁安葬的那一天，国际无产阶级宣布一切行业都停止工作5分钟，铁路停运了，工厂停运了，全世界劳动者怀着极大的悲痛，送别自己最尊敬的父亲、最敬爱的导师、最友好的朋友和最坚定的保护者列宁。列宁同志和我们永别时嘱咐我们要珍重党员这个伟大的称号并保持这个伟大称号的纯洁，要保护我们党的统一如同保护眼珠一样，要保护并巩固无产阶级专政，要竭力巩固工农联盟，要巩固并扩大共和国联盟，要巩固红军和改善红军状况，要巩固并扩大全世界劳动者联盟-共产国际。

在苏联建成社会主义是人类历史上最伟大的转折，是苏联工人阶级和农民的具有全世界历史意义的胜利。由于苏联暂时还是唯一的社会主义国家，而其他国家仍然是资本主义国家，所以存在着资本主义对苏联的包围，从而产生资本主义武装干涉的威胁，只要存在资本主义包围，也就存在资本主义武装干涉的危险。要消灭资本主义武装干涉的危险，必须消灭资本主义的包围，而要消灭资本主义的包围，就至少要在几个国家的无产阶级革命取得胜利才能做到。

由此得出结论，社会主义在苏联的胜利及资本主义经济制度的消灭和社会主义经济制度的建成还不能算是最后胜利，因为外部进行武装干涉和试图复辟资本主义的危险仍然没有消灭，因为社会主义国家仍然缺少免除这种危险的保障，要消灭外国资本主义武装干涉的危险，就必须消灭资本主义的包围。只要资本主义的包围还存在，即使新的武装干涉失败，也不会消灭武装干涉的危险，因此，资本主义国家里无产阶级革命的胜利是同苏联劳动者休戚相关的事情。

斯大林同志说，虽然党的敌人形形色色的机会主义分子，各种民族主义倾向分子已被击败，但是他们的思想体系的残余还留在一些党员的头脑中，并且时常兴妖作怪，经济中特别是人们意识中的资本主义残余，是已被击败的反列宁主义集团的思想体系得以死灰复燃的良好土壤。人们意识的发展落后于人们的经济地位，因此虽然资本主义在经济中已经消灭，但资产阶级观点的残余仍然在人们的头脑中存在着，并且将来还会存在下去。同时必须应当时刻估计到，应当时刻加以防范的资本主义包围势力力图复活和支持这些残余。斯大林同志号召党加强政治思想工作，不断的揭露敌对阶级和敌视列宁主义的派别的思想体系及其残余。

党的历史教导说，必须要有新的党，战斗的党，革命的党，这个党要有充分的勇气，能够引导无产者去夺取政权，这个党要有充分的经验，能够认清革命环境的复杂条件，这个党要有充分的机智，能够绕过横在前进道路上的一切暗礁，没有这样的党就休想推翻帝国主义，就休想争得无产阶级专政，这个新的党就是列宁主义的党。

党的历史教导说，工人阶级的党如果不掌握工人运动的先进理论，不掌握马克思列宁主义理论，就当不了本阶级的领导者，就当不了无产阶级革命的组织者和领导者，马克思列宁主义理论的力量就在于他使党能判明局势，了解周边事变的内在联系，预察事变的进程，不仅洞察事变在目前怎样发展和向何处发展，而且洞察事变在将来怎样发展和向何处发展，只有掌握了马克思列宁主义理论的党，才能信心百倍的前进，并引导工人阶级前进。

党的历史教导说，我们党的历史是同各小资产阶级党派-社会革命党、孟什维克、无政府主义者和民族主义者作斗争，并把他们打垮的历史，不战胜这些党派，不把他们从工人阶级队伍中驱逐出去，就不能达到工人阶级的统一，而没有工人阶级的统一就不能实现无产阶级革命的胜利，如果不打垮这些起初主张保存资本主义，到10月革命后又企图恢复资本主义的党派，那就不能保持无产阶级专政，不能战胜外国武装干涉和建成社会主义。

党的历史教导说，工人阶级的党不同自己队伍中的机会主义者作不调和的斗争，不打垮自己队伍中的投降主义者，就不能保持自己队伍的统一和纪律，就担当不了无产阶级革命的组织者和领导者，就担当不了社会主义新社会的建设者。我们党内生活发展的历史是同党内机会主义集团-经济派、孟什维克、托洛茨基托派、布哈林派和民族主义倾向分子做斗争并把他们打垮的历史。堡垒是最容易从内部攻破的，要达到胜利首先必须在工人阶级的党内，在工人阶级的领导司令部内，在工人阶级的先头堡垒内把投降主义者、逃兵、工贼和叛徒清除出去。

党的历史教导说，如果党陶醉于胜利而开始骄傲起来，如果他不再注意自己工作中的缺点，如果他害怕承认自己的错误，害怕公开的老实的及时改正这些错误，那他就当不了工人阶级的领导者，如果党不害怕批评和自我批评，如果他不掩盖自己工作中的缺点和错误，如果他用自己工作中的错误来教导和教育干部，如果他善于及时改正自己错误，那他就会是不可战胜的。

党的历史教导说，工人阶级的党如果不同群众保持广泛的联系，不经常巩固这种联系，不善于倾听群众的呼声和了解他们的疾苦，没有不仅教导群众而且向群众学习的决心，那他就不能成为能够领导千百万工人阶级群众和全体劳动群众的真正群众性的党。如果党在自己的小圈子里闭关自守，如果他脱离群众，如果他蒙上了官僚主义的灰尘，那他就会遭到灭亡。

通过本书学习，后续需要进一步学习列宁、斯大林、普列汉诺夫的一些原著，系统了解布尔什维克党成立发展的历史背景和意义，结合当今世界发展实际情况，深入思考分析，将理论应用于实际，分析研究具体解决方案和途径，为逐步实现社会主义在全世界的发展，实现社会主义战胜帝国主义奠定一定的理论基础。

列宁于1901年做的《怎么办》一书第1次彻底揭露了机会主义的思想根源，指出这种根源首先在于崇拜工人运动的自发性，而降低社会主义意识在工人运动中的作用，把理论自觉性和党的意义提到了应有的高度，指出他们是使自发的工人运动革命化的力量和领导力量，论证了马克思主义政党是工人运动同社会主义的结合这一马克思主义的根本原理，是布尔什维克党在思想上的准备。这对于理解“没有革命的理论，就不会有革命的运动“”只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”的意义，对于当今面对物欲横流、思想浮躁的现象时，更要深刻体会思想的作用，用先进的思想去武装每一个共产党员头脑，更好的全心全意的为人民服务。

列宁于1904年做了《进一步，退两步》一书，该书第1次制定了关于党的学说，确定党是无产阶级的领导组织，是无产阶级手中的基本武器，没有这个武器就无法在为无产阶级专政进行的斗争中获得胜利，是布尔什维克党在组织上的准备。马克思主义政党是工人阶级的一部分，是他的一支队伍；党不仅是工人阶级先进的觉悟的队伍，而且又是工人阶级有组织的队伍，他有为党员必须遵守的纪律；党不只是一支有组织的队伍，而且是工人阶级一切组织中的最高组织形式，其使命是领导工人阶级其他一切组织；党是工人阶级先进队伍与工人阶级千百万群众联系的体现；党要正确的发挥作用和有计划的领导群众就必须按集中制原则组织起来，就需要有统一的党章，需要有统一的党的纪律；党要保持自己队伍的统一，就应当在实践上实行统一的无产阶级纪律及全体党员，无论是领导人或普通党员都必须同样遵守的纪律。党的以上组织原则同样适用于当今中国共产党，面临当今现实情况和特点，更要深化强化党的组织建设。

列宁于1905年做的《社会民主党在民主革命中的两个策略》一书，提出了在推翻沙皇制度以后，无产阶级将进而实现社会主义革命，是布尔什维克党在政治上的准备。它从思想上粉碎了孟什维克的小资产阶级策略方针，武装了俄国工人阶级，去进一步开展资产阶级民主革命，去对沙皇制度进行新的冲击，向俄国社会民主党人指出了资产阶级革命必须转变为社会主义革命的光辉前景，它的不可估量的意义在于他用新的革命论丰富了马克思主义，给布尔什维克党的革命策略奠定了基础，而俄国无产阶级在1917年正是依靠这一策略战胜了资本主义制度。该策略同样适用于当今世界，当今世界从帝国主义向社会主义或共产主义转变，社会主义向共产主义迈进，同样需要有针对性的策略方针，稳步推进。

列宁于1909年出版了有名的著作《唯物主义和经验批判主义》，该书狠狠地批评了俄国经验批判主义者，捍卫了作为马克思主义理论基础的辩证唯物主义和历史唯物主义，并用唯物主义观点总结了从恩格斯逝世到此书问世的整个历史时期内，在科学方面首先在自然科学方面所获得的一切最重大的和最主要的成果，是布尔什维克党在理论上的准备。历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理推广去研究社会生活，把辩证唯物主义的原理应用于社会生活现象，应用于研究社会，应用于研究社会历史。而在政治上不犯错误，我们就要学会应用马克思主义的辩证方法，观察社会生活，观察社会历史的情形，应用历史唯物主义原理，解决社会存在和社会意识之间，社会物质生活条件和社会精神生活发展之间的关系问题，从而将马克思主义的唯物主义应用于社会生活和社会历史的情形。

列宁于1916年写的《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书，肯定了帝国主义是垂死的资本主义，帝国主义是无产阶级社会革命的前夜。此书同样适用于分析当今世界情形，当今帝国主义的本质没有变化，只是对外侵略和掠夺以致瓜分世界的表现形式发生了变化，帝国主义之间的战争、帝国主义与社会主义之间的战争也从热战向冷战、从全球化战争向局部战争、从物质世界的战争向精神世界的战争、从实体的战争向虚拟化网络化战争发生转变，结合这些随着科技发展出现的新型的战争形态，更要深入研究帝国主义走向灭亡的途径，深入研究社会主义战胜帝国主义的方式和方法。

涌泉作于2019年12月17日