美国反华势力这个“鬼”，现在已经爬到中国的肩上了，只要我们胆大心细，遇事不慌，很谨慎又很有智谋，就一定能够向宋定伯那样捉到这个“鬼”，最后无论是它变成羊还是变成猪，我们都可以拿去卖个好价钱。
不怕鬼，讲得是我们对待鬼的态度，但更加重要的问题，还是要战胜鬼。这是因为“鬼”不过是一种暂时超越我们经验范畴的自然或社会现象，并不是一种真实存在的神秘力量。不怕鬼精神的哲学基础是唯物辩证法，可以概括为这样简单的几句话：世界是物质的，物质是运动的，物质的运动是有规律的。“鬼”作为一种现象也不能逃脱唯物辩证法的这一基本论断，既然如此，我们就没有必要害怕，就可以通过观察与思考，发现其本质，掌握其规律，进而战而胜之。所以，所谓不怕鬼，就是不相信这个世界上存在能够超越客观规律的神秘力量。《不怕鬼的故事》中“漳州一士人”里的那个人就什么怪异都不怕，他讲得很好：中国的古人虽然没有发现唯物辩证法，但却有朴素的辩证法和朴素的唯物主义思想，这是不怕鬼精神的思想基础。《不怕鬼的故事》第一篇“宋定伯捉鬼”就体现了这一点。这真叫自古英雄出少年。定伯夜行遇鬼，毫不畏惧，精神上完全处于主动的地位，而且善于根据具体情况采取适当的办法，使他遇到的鬼从头到尾都在他的掌握之中。
最初，鬼问他是谁，定伯就麻痹它，说“我亦鬼”。
鬼建议两人轮流背着走，却发现他太重，疑惑他不是鬼。定伯又一次地麻痹它说：“我新鬼，故身重耳。”
他们过河，鬼涉水无声，他却有声。鬼又怀疑了，问他“何以作声?” 定伯第三次麻痹它：“新死不习渡水故耳。勿怪吾也。”
他不但一直使鬼误把他认作同类，而且还从它的口中探听出来了制服鬼的办法“唯不喜人唾。
”天快亮了，又到了集市，鬼无所遁形，又被定伯死死捉住不放，无奈只好变成了羊，定伯就用唾沫唾它，使它不能再变化逃走，并将这只“羊”就地卖了1500钱。
今天，面对美国反华势力对中国的打压到围堵，我们也可以从不怕鬼的故事中获得诸多启发。静态地做比较，相对于中国，美国无疑仍是强大的，但美国是正在衰落的力量，它已经失去了自己的大部分制造业，也因此失去了自己的中产阶级，内部的族群矛盾、阶级矛盾等都无法解决；而中国是正在上升的力量，尽管我们内部也有很多困难，但这些困难不是不可克服的。中美两国，一升一降，这是一个总的态势，认识到这一点，就没有什么好害怕的了。我们说美国强大是相对的，就是说美国不是在一切领域、一切时间、一切地方都强大，而是在某些领域美国要强一些，另外一些领域中国则更强一些。综观贸易战开打以来的情况，我们就会发现，美国反华势力一开始把宝押在贸易领域，大有灭此朝食，一鼓作气击败中国的气概，但几个回合下来，中国岿然不动，美国却逐渐把战场转移到了政治和外交领域，这意味着美国在贸易战中并没有占到什么便宜，反而磕掉了自己的门牙，转移战场是被迫的，事实上已经乱了章法。我们看到，美国最近的做法，真正受到打击的，是中国精英阶层中一度非常强大的亲美派，他们往往在美国有房产、有直系亲属、有经济利益等，贸易战之初，制造“晚下跪不如早下跪”舆论的正是这些人。如今，他们不仅在经济上受到损害，安全上也受到威胁（主要来自美国），他们在美国镀的金也开始褪色，变成黄屎样的恶心颜色，更重要的，他们在中国的舆论场逐渐失去了话语权，这都是有利于中国而不利于美国的。从中国的角度来看，在今后的中美斗争中，要努力把美国的反华势力和美国的其他政治势力区分开来。美国绝不是铁板一块，中国要努力争取其他政治势力保持中立。究竟哪些政客坚决反华？他背后的金主是哪些企业？究竟哪些州的人最愿意投票给反华政客？中国要主动出击，对这些力量予以精准打击，这样才能有效化解美国反华势力的攻势。此外，贸易战也不能美国想打就打，想停就停，中国也要找准美国的软肋，把美国的反华势力拖回到贸易领域。美国反华势力这个“鬼”，现在已经爬到中国的肩上了，只要我们胆大心细，遇事不慌，很谨慎又很有智谋，就一定能够向宋定伯那样捉到这个“鬼”，最后无论是它变成羊还是变成猪，我们都可以拿去卖个好价钱。
（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网，原载“独立评论员郭松民”微信公号【作者授权】；图片来自网络，侵删）
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