一

1936年秋，中共中央电令渡过黄河的红军组成“西路军”，向甘肃河西走廊进发。由于孤军作战，寡不敌众，西路军最后弹尽粮绝，惨遭失败。

1939年，军阀马步芳将被俘的400多名西路军战士组成“工兵营”，押解到循化撒拉族自治县查汗都斯乡，沿荒无人烟的黄河南岸从事伐木、垦荒、修路、建房等苦役。

赞卜乎村是全国唯一由西路军被俘战士建的村庄。为了缅怀先烈，1987年4月经青海省人民政府批准，赞卜乎村更名为“红光村”，取红军精神光照千秋之意。它让人联想到理想、信念、根脉，还让一些灵魂的东西根植在这里。

我们来到红光村。放眼望去，整个村庄的墙壁是统一的砖红色。文化广场中央的照壁上，毛泽东的诗词《长征》气势磅礴。

村中巍然矗立的清真寺，也是由西路军被俘战士修建的，至今还保留着历史原貌和红色遗迹。

我们站在清真寺钟楼下抬头仰望。青砖灰瓦上雕刻的一些图案清晰映入眼帘，那是一些与中国工农红军紧密相联的写意图案。

听村里人说，在建造清真寺时，虽遭匪徒的严密监视，但战士们坚信革命必胜，采取各种方式与敌人进行机智顽强的斗争。他们巧妙地将红五星、红领章、镰刀、斧头等象征革命的图案，刻在烧制的砖瓦花瓣纹里，悄悄嵌入大殿的屋脊和墙体之上，有的则直接雕刻或烙印在木料表面。他们坚信：有红五星在闪耀，光明终会到来！

啊，举目随处可见。头顶上那个弯口朝上的月牙，被战士们安装上小小的手柄，便构成了一把象征收割希望的镰刀图案。砖花里的那些“H”形、“十”字图案，尽管形状有所变换，但基本能一眼认出是工农的“工”和红十字的“十”。还有墙壁两侧那些戴着五角星铁帽的钉子，酷似一朵朵怒放的花朵，光彩夺目。

红光村主要为撒拉族聚居地，清真寺是一个地标式建筑。寺内有一座方柱体的唤礼楼，其四角造型打破了八角或六角的传统风格，寓意西路军的前身中国工农红军第四方面军；柱子采用一根到顶的通柱，暗含着战士们坚贞不屈、革命到底的决心。

这些写意图案因为设计巧妙隐秘，愚蠢的匪徒始终没有发现。至今，历经风雨80年，红色火种仍生生不息光耀人间！

二

清真寺只是一个缩影。红光村最早的60处居民院落、300间房屋都是战士们修建的。此外，还修建了一所学校，开垦了1700多亩荒滩。

战士们不光把那些比生命还要宝贵的图案留在了建筑中，还把对部队和战友的彻骨思念凝结在了村庄里。

你看，60处院落大门的设计违背了撒拉族的习俗，一律坐南朝北，遥望着北上抗日的战友们。

你看，红光上村的街道分成了2排，每排9户共18户人家，其中的9寓意西路军中的红九军。

你看，红光下村的街道分成了5排，每排6户共30户人家，其中的5和30，寓意西路军中的红五军和红三十军。

　　……

“夜半三更呦盼天明，寒冬腊月呦盼春风”。尽管匪徒们虎视眈眈，看押如铁丝网一样严密，但逃出工兵营重返战场，是战士们从未放弃的不屈抗争。

一天，3个小战士白天在工休时看好了逃跑路线，晚上躲过看守人员潜出营地朝东北方向奔去。不料，水流湍急的黄河挡住了去路。前有大河，后有追兵，警示的枪声越来越近，3个小战士急不择路，冒险强渡黄河，不幸溺水身亡。

乡亲们偷偷把他们打捞上来，做好标记掩埋在黄河边上。待躲过匪徒的追查，才添上土石堆成坟茔，并让坟头朝向东面，朝着他们家的方向。

乡亲们祈祷说：“这些红军娃从小离家扛枪打仗，被俘虏后又饱受摧残，至死也没回家看一眼爹娘。滚滚东流的黄河水啊，就带着他们的魂儿回家去吧……”

三

“黄河两岸是撒拉的家，积石山下飘彩带，苹果花椒红艳艳，迎客的驼铃声传来……”西路军被俘战士用鲜血和生命换来了红光村乡亲们幸福的今天。

虽然撒拉族群众对伊斯兰教的信仰十分虔诚，但对拥有共产主义信仰的红军，更打心眼里钦佩和敬重。我们欣慰地看到，村子里至今还保留着红军墙、红军树、红军碑等红色历史遗迹，就连当年战士们住过的屋子和使用过的马灯、桌椅、磨盘及其它劳动工具和生活用品，也带着岁月的斑驳保留了下来。乡亲们还自愿捐资修建了一座纪念馆，并把西路军被俘战士如泣如歌的故事，刻在一本厚厚的石书上，摆在了村口处，让后人世世代代铭记和传颂。

马明全是黄河边上的一个火炬手。他是红光村西路军红军小学的校长，也是西路军故事和精神的挖掘者、宣传者。“继承红军遗志，当好红军传人”，在红军小学里，两百多名学生人人备有一套小红军服，他们听着军号升旗降旗；听着军号上课下课。

更让人惊喜的是，学校的每位师生都能讲出几个与黄河、循化、撒拉族、红光村有关的西路军的故事。

时光顺流而去。红色火种在黄河岸边已生根发芽，正如日夜奔流的黄河水，激励着后来人奔向更加美好的明天……