|  站内搜索:
网站首页 > 学术探索 > 人文历史 > 阅读信息
走入历史的申纪兰要比《功勋》里的“申纪兰”更伟大!
点击:  作者:dangrenbei    来源:党人碑的熟人茶馆 微信号  发布时间:2021-10-24 08:51:04

 

 电视剧《功勋》里的“申纪兰”申纪兰

 

男女平等,同工同酬。

 

现在的朋友,往往都觉得这是天经地义和理所当然的事情。社会物质财富的生产和集中,达到了这样一种程度,它令一部分人产生了一种错觉,即:

 

人的存在是平常的、天经地义的,人活着就应该是幸福的、也自然会有幸福。

 

但实际上,我们回望历史,就会发现并非如此。

 

美国的《同工同酬法案(Equal Pay Act)》,最早是1963年发布实施的,而新中国成立不久的1954年,完成第一部宪法的立法工作时,即将男女同工同酬的概念,写了进去:

 

 

申纪兰 同志

 

妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子平等的权利。

 

这意味着什么呢?

 

随手翻开一本湖北枣阳的地方志,在1954年部分,我们可以看到这么一段:

 

全县实行男女同工同酬,按劳动力强弱、技术高低评记工分。县妇联提出开展农村托幼互助,远村僻地采取亲邻相帮,轮流看管,大孩带小孩等办法,让妇女安心劳动工作。

 

1958年,全县共办托儿所、幼儿园6347所,入托入园儿童达108331人。

 

1959年以后,人民公社将妇女经期、孕期、产期、哺乳期四期照顾列入社章,逐步做到了经期不下水,孕期不负重,产期休息1个月。

 

无独有偶,在我手头不多的地方志中,1954年是个分水岭。

 

 

 

枣阳以东983公里外,浙江省崇德县(今桐乡市崇福镇),县委、县政府一方面在抓捕白阳军皇帝闻宝庆。这家伙是反动会道门组织一贯道所属的明微坛的道首,公然张贴皇榜,自封皇帝,刻铸玉印,以兵吏册乾坤簿大封文武百官,置办龙凤衣饰、用具和白衣、白旗,取年号为种子元年

 

与此同时,县委、县政府还在全县推广永秀乡吉字浜(今属桐乡)农业生产合作社男女同工同酬的先进经验,指出:

 

吉字浜办社前,由于男女同工不同酬,妇女基本不参加劳动。办社后,贯彻男女平等,同工同酬,调动了妇女的劳动积极性,在短短的时间内完成了许多农活,为全社完成增产指标打下了良好的基础。

 

因此要求各社必须高度重视,抓好落实。

 

随后,崇德县遭遇了百年未遇的大水灾,两个半月的降雨量达到1163.2毫米,全县27万亩水田全部被淹,可由于全县人民的共同努力,不论干部,还是群众,男女老少齐上阵,终于战胜了水灾,并将27万亩稻田,全部抢种完毕。

 

 

 

还是在这一年,距离崇德850公里外,紧挨河南的山东菏泽,地委要求在合作社必须加强内部管理,积极推行按件记工和包工包质,实行男女整半劳力同工同酬,提高劳动积极性。

 

这带动了什么呢?

 

曹县六区的王新庄乡,全村妇女参加了农业生产,锄麦865亩,增加肥料200车,2006亩麦子增加了追肥;

 

菏泽五区赵楼乡(今牡丹街道),全体妇女锄麦2033亩,积肥182车,全乡50%的小麦上了追肥;

 

定陶五区高庙乡35名妇女参加锄麦,5天时间锄麦223亩,余出的劳动力修盖房子28间,完全全部麦田的追肥、送粪任务……

 

五四宪法是中国历史上第一部人民的宪法,也是中国第一部口口口义性质的宪法,保证了人民当家做主的基本权利,这在中国历史上是具有划时代意义的大事,特别是今天我们面临有钱就有’”司法美国化危险时,我们更要牢记这段历史。

 

 

 

在这部奠基我们今天幸福生活的人民宪法中,同工同酬的争取,是时任人大代表申纪兰同志的功劳。

 

19519月,山西省平顺县西沟村成立起了农林牧生产合作社,社务会通过一个决议,规定:

 

男劳力一天十个工分,妇女不管技术好坏、做活多少,最多不能超过五个工分。

 

当时在中国北方,传统上妇女不下地干活,她们的活动范围是在家里。虽然解放了,平顺更是革命老区,然而封建思想残余的肃清,却绝非一朝一夕,就能毕其功于一役。

 

这种明目张胆的不平等,可气坏了妇女同志们,特别是副社长申纪兰,她是这个社的唯一的女副社长。申纪兰不信邪,更不服气,偏要带着几个姐妹,跟男人比比,能不能做够还要做好同样的工作,拿一样的10个工分。

 

 

 

可也有女同志不这么看,表示: 

 

我再也不去地干活了!咱妇女和男人干的是一样的活,人家男人一天记十分,给咱妇女只记三分、五分。这明明是看不起咱妇女,眼睁睁地让咱吃亏。这样对待咱,谁还有心去干呀!纪兰,我劝你也别再当这傻子。

 

可大家都不当傻子,权利怎么争取?天上掉馅饼,靠发善心,靠恩赐?

 

于是申纪兰苦口婆心,说服了几位妇女同志,跟男同志比个高低。

 

结果不管是耙地、间苗,还是散粪、放羊,几天下来,申纪兰她们完成的又快又好,赢得了男同志的赞誉,更拿到了同样的工分,甚至在有的工上,妇女同志还超过了男同志,多得了一个工分。

 

妇女也能挣十个工分!

 

 

 

这在西沟村还是第一次,村里人无不佩服申纪兰,妇女们更是感激她,愿意跟着她继续干下去。

 

这一年,全社24名妇女,共做了874个劳动日,占男女劳动日总数的35%,如果算上修滩造林等工,一半是没得跑了。由此带动了在合作社逐步实现了男女同工同酬的目标,妇女干部也从申纪兰一人到三人,再到八人,更揭开了新中国妇女解放、男女同工同酬的伟大历史序幕。

 

申纪兰总结这一年的经验,说:

 

劳动就是光荣,妇女只有参加劳动,在家庭中和社会上才有地位。

 

只有在共产党领导的社会主义制度下,妇女的民主权利和政治地位才有保障。我男人在抗美援朝前线,和其他志愿军战士一起流血流汗,我在农村领导妇女劳动生产,搞好家务,这是应负的责任。

 

人常说妇女占总人口的一半,只有为妇女解放和全体人民出力,大家都解放了,我自己也就真解放了。

 

 

 

这就是后来毛泽东同志,接见申纪兰时,提出妇女能顶半边天的时代背景。

 

那一年,也就是1953年的《人民日报》上,125日第二版,刊发了一篇文章,题目叫《劳动就是解放,斗争才有地位:李顺达农林牧生产合作社妇女争取男女同工同酬的经过》

 

写到这里,我想起19273月,毛泽东同志在《湖南农民运动调查报告》里,讲过的一段旧事

 

女子和穷人不能进祠堂吃酒的老例,也被打破。衡山白果地方的女子们,结队拥入祠堂,一屁股坐下便吃酒,族尊老爷们只好听她们的便。又有一处地方,因禁止贫农进祠堂吃酒,一批贫农拥进去,大喝大嚼,土豪劣绅长褂先生吓得都跑了。

 

此后四年,即1931117日的十月革命节,在江西瑞金召开的中华苏维埃第一次全国代表大会上,毛泽东同志成了我们敬爱的毛泽东主席,他和他的同志们,通过了《中华苏维埃共和国宪法大纲》,其中的第十一条,明确指出:

 

 

 

中国苏维埃政权以保证澈底的实行妇女解放为目的,承认婚姻自由,实行各种保护女性的办法,使妇女能够从事实上逐渐得到脱离家务束缚的物质基础,而参加全社会经济的政治的文化的生活。

 

今天凌晨,被誉为新中国农村争取男女同工同酬权益的第一人的申纪兰同志离开了我们,我们缅怀她的精神,那么什么是申纪兰精神呢?

 

让我说,就是这十二个字:

 

劳动就是解放,斗争才有地位!

 

 

 

注:所有图片均来自网络。

 

来源:党人碑的熟人茶馆微信号

责任编辑:向太阳
特别申明:

1、本文只代表作者个人观点,不代表本站观点,仅供大家学习参考;

2、本站属于非营利性网站,如涉及版权和名誉问题,请及时与本站联系,我们将及时做相应处理;

3、欢迎各位网友光临阅览,文明上网,依法守规,IP可查。

昆仑专题

高端精神

热点排行
  • 一周
  • 一月
  • 半年
  • 建言点赞
  • 一周
  • 一月
  • 半年
  • 图片新闻

    友情链接
  • 北京市赵晓鲁律师事务所
  • 186导航
  • 红旗文稿
  • 人大经济论坛
  • 光明网
  • 宣讲家网
  • 三沙新闻网
  • 西征网
  • 四月网
  • 法律知识大全
  • 法律法规文库
  • 最高人民法院
  • 最高人民检察院
  • 中央纪委监察部
  • 共产党新闻网
  • 新华网
  • 央视网
  • 中国政府网
  • 中国新闻网
  • 全国政协网
  • 全国社科办
  • 全国人大网
  • 中国军网
  • 中国社会科学网
  • 人民日报
  • 求是理论网
  • 人民网
  • 备案/许可证编号:京ICP备15015626号-1 昆仑策研究院 版权所有 举报邮箱:[email protected]
    携趣HTTP代理服务器