文/山门歌者

在五台山土生土长，见过悲欢离合的故事数不胜数，或许正因为五台山是佛教圣地，是人们心中佛菩萨所在的“希望之所”，所以很多遭遇苦难的人才会奔来，奔向救度世人的航船。

这里是渡人的地方，却也是不折不扣的苦难所。

我见过有追着五台山小狗不放，非说是自家女儿转世，欢喜不已的人；我也见过为了祈求母亲转危为安，在寺院地藏殿前跪到关山门才走的儿子；我还见过许多困苦的人，不知为何流浪到五台山，全靠游客的施舍艰难度日。

也因此，五台山的生活充满了磨炼。如果只拥有单纯的善良，那么在大多数时间里，你的所见所闻，都会成为致郁因子，摧残着你对这个世界的善意和认知。如果只有无视悲苦的狡黠智慧，那么用不了多久，你就会成为苦难里的一员，卷入声色迷幻，离彼岸越来越远。

每当我看着这些景象，又无力援手的时候，我就想，文殊菩萨在哪呢？过去与现在，他有那么多示现的故事，他到底什么情况才会出现呢？印光法师说：“人人皆是菩萨，只我是凡夫。”也有人讲：“生活里，有帮助我们消除业障的了业菩萨，还有帮助我们的顺缘菩萨，以及考验我们的逆缘菩萨。”

但是，没有切身的体验，这些话就跟白开水似的，我们俗人一个，很难品出什么来。

这个疑问，在2013年夏天有了答案。

一个禅修团队远道而来，我做向导，一路都很愉快。但糟心事来得也很快，团里有个小朋友把宾馆的景观鱼缸砸烂了，家长和店主，一个要鱼缸钱，一个说小朋友吓坏了要赔偿。

全程目睹此事的师兄们，个个目瞪口呆，完全没想到队里朝夕相处，开口闭口日行一善的同修，眨眼间变身成“熊家长”，不说佛理修行，连世法道德都不要了。更令人无语的是，第二天这一家人没打招呼直接离开了。

鱼缸并不贵，几个师兄凑了四百块钱赔偿。再出门，大家心情都有些低落，原以为信仰感召之下能够和合、圆满地完成朝拜之旅。却没想到，有些人只是在装，在骗人。

原本欢声笑语的旅途，变得静悄悄的，没人说话，大家都看着窗外，不知在想什么。

车开上西台，拜完了文殊菩萨，大家正要去转塔的时候，突然碰到一个驼背老太太。老太太堵住了我们，不让上去，非说我们一个个拉着驴脸，心不诚，让我们重新去拜文殊菩萨。

虽然老太太一副神神叨叨的样子，但她说的没错，我们确实都阴着脸，活像庙里的菩萨也欠了我们钱，再拜完出来，老太太不见了。一位胖师兄差点激动地蹦起来：“咱遇上文殊菩萨啦！五台山果然能遇上菩萨！”

但大部分人本着自知之明，觉得只是偶然：“咱们哪里有见菩萨的福报啊！”

胖师兄不服气：“咋没有，老人家让我们认识到咱是来拜文殊菩萨的，不是和人生闲气的，正了我们的心，圆满了我们的行程，是大菩萨！谁会无缘无故帮我们平息内心，肯定是文殊菩萨，每一个能帮我的，对我来说就是真菩萨。”

听他这么一说，众人恍然大悟，在此之前，我的想象里，遇见菩萨即使没有祥云毫光，也得有点神通变化的事情呐，原来也能如此平淡啊！

老太太真的帮了我们，这是我们亲身体会到的，再结合之前遇到的熊家长，不正是“逆缘菩萨”和“顺缘菩萨”吗？说不定赔四百块钱，还是遇到位“了业菩萨”呢！

事后，我又细想过，如果菩萨不在，那照着五台山的乱象，好人岂不是都没有了？人们只能更痛苦，哪能得到救渡呢？所以说，菩萨还是时时刻刻在我们身边的，他庇佑善法，帮助每一个人。

我们平时只是忽略了，还有些不自信，修行先要生出“信心”。不止要相信菩萨会渡我们，也要相信我们值得菩萨来渡。

日常生活，顺逆因缘不易察觉，在五台山，一切都被放大，所以自己察觉遇到菩萨的机会就多。

在五台山，只要心有正法，时时刻刻都有菩萨来护佑。

只要心有正法，万事何惧呢？

来源 腾讯佛学