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张文木丨战略学札记·人生之七:没有历史坐标的道德是苍白的
点击:  作者:张文木    来源:昆仑策网【作者授权】  发布时间:2018-07-22 10:18:07

 

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  【编者按】张文木教授的新著《战略学札记》由海洋出版社出版后,受到学界和社会广泛关注。该书从1996年始记录至今,汇集了作者在战略研究领域的认识成果和学习体会,包括心得、史鉴、治学、笔记、人物、人生、文艺、字词等诸多方面。现经作者授权,分篇选发有关内容,以飨广大读者。

 

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  张文木著:《战略学札记》,北京 :海洋出版社,2018年5月出版

 

战略学札记·人生之七

没有历史坐标的道德是苍白的

 

  1榜样的力量是无穷的。目前支持食物转基因的专家们与其开许多会,写许多让百姓看不懂的论文论证转基因食物的“好处”,不如以身作则,在全国公开带头连续吃上近十年的转基因食品。如果己所不欲,而又强施于人,这样的人的观点是没有说服力的。

 

  2. 前几年有在美国的同学电话中说他拿到了绿卡,我说他登上的是“泰坦尼克”号豪华游轮。

 

  3. 人输多不在极限而在底线,事败多不在前方而在后方

 

  4 饿死胆小的,撑死胆大的”。自古饿死的不多,撑死的不少。身家国事,概莫能外

 

  5绝地放胆,盈期收心

 

  6. 年轻时你若以单位为荣,老了就应做到单位以你为荣。

 

  7常言“富不过三代”,其实穷也不过三代穷则思变。穷富只不过是磨砺人类精神的轮回。

 

  8大会报告结束时的掌声,有时是出于报告内容的精彩,有时则出于报告内容的苍白。前者是由于听众还想继续,后者则由于听众终于熬到了结束。

 

  9亲人去世引起的痛苦,不仅在痛哭的当时,更在哭不出声的事后。

 

  10荣誉需要外来赋予,而能力则需要自生自长;前者可以瞬间失去,而后者则会伴随终生

 

  11能力可以带来荣誉,而荣誉却极难带来——过度的话还会让人丧失——能力

 

  12小福可让可不让,大福则不可尽享。前者带来的最多是小磨难,后者带来的一定是人祸天灾。

 

  13思想要落在纸上而不是嘴上,行动要落在地上而不是会上

 

  14马丁·路德·金说他有一个“梦”,美国资本家可以为他塑像;卡斯特罗说他有理想,美国资本家就对他恨之入骨

 

  15老子说:“不失其所者久,死而不亡者寿。”[1]这前半句话应用在学业上有两层意思:第一层意思是要守本分、坐得住,才能有成就;第二层意思是,不失立场者才能写出好文章。只有在死后还活在人民心中的人,才是长寿的人。

 

  16. 政治上同样是“等待”,孔子曰“忍”:“小不忍则乱大谋”[2];老子曰“静”:“清静可以为天下正。”[3]一字之别,判若泥云。阅读蒋介石文章和手书,满目“忍”术,通读毛泽东选集,鲜有“忍”言。竞争乃境界之争:解放战争的结局正是毛蒋二人哲学境界高下对决的结果

 

  17人人都说伯乐好,不想伯乐有快刀。扶起一才裁八千,又惹万人怨声讨

 

  18同学,犹如坐在同一列车中前往不同目的地的游人,同班不一定同学;同志则如乘在不同列车上却去往同一目的地的旅客,有同一个志向。同学可以办事,同志则可担当

  同志永恒!

  同志万岁!

 

  19一代贵族,贵而不富;二代贵族,富而不贵;三代贵族,不富不贵

 

  20冲至风口浪尖需要非凡的本领,而风浪过后仍能坚如磐石则是真功

 

  21. 糖尿病(Ⅱ期)本不是病,它只说明人的食物结构与其特定年龄的体质及其运化能力不再匹配。人毕竟是从猿变来的,老了难道还要变为虎豹不成?

 

  22. 幸福的人不是受到热捧的人,而是有能力谢绝热捧的人人如果被捧得脱离大地,那他就会变成“故事里的故事”:说是就是,不是也是;说不是就不是,是也不是。[4]

 

  23. 权变不离经常

 

  24当石头值钱时,钱就不值钱了

 

  25生命宁可短暂,也要精彩。如脱离了事业,尤其是民族大业,长寿就是一个没有意义的生物概

 

  26替天行道者,其数在天;天命者,常人不可造,更不可问。替人行道者,其数在大,强者可也。大,出人头地,天,大之巅。

 

  27毛泽东时代的人得到表扬太难了,以至人们视荣誉为生命,可将一张奖状压在箱底收藏一辈子;近些年表扬和奖状不仅易得且规格越来越高,以至有人用蛇皮袋装奖状和证书,更有人一边得奖一边犯法。

 

   28人之友谊如杯盛水,冲急则空,缓则满

 

  29高手接招后感触到的不仅是赛局的输赢,还有对手事业的大限

 

  30人走路有时觉得路远,那是因路不熟而自设了较多参照物;觉得路近则是因路熟而在观念中少了许多参照物。可见,走自己的路,在相当的情况下是走最近的路

 

  31不讲重点而讲“平衡”,那是平庸;不讲根本利益而讲“包容”“理性”,那是宋人的空论宋人的空论将国家丢失殆尽,今人空论将危害中国人民的根本利益

 

  32所谓“缘分”,是恋爱男女规避责任的托词:说“有缘”,是想好;说“无缘”,是想跑。

 

  33“粉丝”,下到开水锅里就是糨糊

 

  34. 爱,不在仰慕,而在包容;直言之,爱主要体现在可以在多大程度上接受对方合理的缺点。

 

  35谄媚是一种看似廉价却实则昂贵的人格预支,支出人的预期回报值更是极其高昂,如不能兑现,那接受者将来至少也要以同等的人格折损被支出人索还

 

  36做人仅能“出淤泥而不染”是不够的,若还能出淤泥而强壮,才是值得赞扬的。毛泽东说“毒草共香花同生,牛鬼蛇神与麟凤龟龙并长”[5],老子说“反者道之动”,黑格尔说“历史恶动力”[6],都是在说事物是在反面力量的推动下成长。

 

  37肾虚的人火大,无能的人气急

 

  38将凤凰羽毛拔掉看似鸡,但不是鸡;给鸡插上长羽毛,看似凤但不是凤

 

  39洗澡不搓泥,那是白洗;刺刀不见红,那是游戏;整风不整坏人,那是瞎整

 

  40只谈恋爱而不结婚,那是在演肥皂剧。为了演这类剧,好多演员到了四五十岁还真的没结婚。

 

  41逝者安详,生者奋进,是为清明

 

  42学习雷锋的关键是“接过雷锋的枪”;热爱人民的前提是与人民的敌人不懈斗争

 

  43. 生死面前无专业

 

  44大人物睡觉,写到书里叫“休息”;小人物休息,写到书里叫“睡觉”。

 

  45. 生得其时,死得其所,生命大善,莫过于此

 

  46没有历史坐标的道德是苍白的

 

  47没有人的性,与没有性的人一样,也是没有人性的

 

  48人生设计需要考虑的往往不是人生最重要的事,而是既重要又能做成的事

 

  49雷锋精神是爱憎分明的对立统一体,雷锋只对同志才有“春天般温暖”,对敌人从来都是“冬天一样残酷无情”[7]。因此,在资本前喊“劳动光荣”,与在吸血虫前争着献血一样,那不是“雷锋”而是“雷人”

 

  50平凡不是平庸,平凡是有方向的努力,而平庸则是无方向的活动。人与动物的差别就在于此。

 

  注 释:

  [1]《老子》第三十八章。

  [2]《论语·卫灵公》。

  [3]《老子》第四十五章。

  [4] 电视连续剧《宰相刘罗锅》中的片尾曲《故事里的事》,后来收入戴娆的专辑《锦上添花》,更名为《故事里的故事》。

   [5]中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949-1976)》第3卷,中央文献出版社2013年版,第156页。

   [6]关于黑格尔历史“恶动力”思想参见《法哲学原理》第18、139节以及《宗教哲学讲演录》第3部第2篇第3章。

  [7]《雷锋日记摘抄》:“对待同志像春天般温暖,对待工作像夏天般火热,对待个人主义像秋风扫落叶一样,对待敌人像冬天一样残酷无情。

”http://lhzy.gxufe.cn/lhzy_xin/szzx/zptj/2012/0221/24008.html。

 

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  如需购书,可联系邮购部,电话:010-68038093

 

相关链接:


 

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张文木丨战略学札记·人生之二:生死之地有真理

张文木丨战略学札记·人生之三:竞争乃境界之争

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张文木丨战略学札记·笔记之三:坏事越多,好处就要来了

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  (作者系北京航空航天大学战略问题研究中心教授;来源:昆仑策网【作者授权】

 


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