1945年，是不平凡的一年。这一年，国际反法西斯战争已经取得决定性胜利；中国抗日战场战略反攻态势明显。中国人民已经看到了胜利的曙光。抗日战争必定胜利，已经没有任何悬念，但抗日战争胜利后中国向何处去的问题，却成了新悬念。为了搞清楚抗日战争胜利后中国向何处去的问题，中国共产党于这年4月到6月在延安召开了党的第七次全国代表大会。毛泽东的《愚公移山》一文就是在七大上诞生的。这篇文章，以生动活泼的语言，雄健的气度，鼓舞着全党和全国人民奋斗不息。直到今天，这篇文章仍然是鼓舞全党和全国人民奋发图强的重要文献。

《愚公移山》是《列子·汤问》里的一篇寓言性文章，原文是文言文，讲述了这样一个故事：住在山北，年近九旬的愚公，苦于二山阻碍出行，便说服家人子孙相续挖山。邻居小孩也来帮忙。期间有河曲的智叟讥笑劝阻，而愚公均不为所动，以子孙无穷反驳。最终感动天帝，派天神将山挪走。

毛泽东在七大上三次用通俗的白话文向全党讲述这个寓言。第一次是1945年4月24日，毛泽东在他对已经提交大会的书面政治报告进行口头解说（史称“口头政治报告”）时。毛泽东讲到对于国民党进攻实行自卫与反击的话题，引用的就是《愚公移山》的寓言故事。毛泽东在这里讲述愚公移山，是告诉大家，中国革命道路是艰难的，在占据绝对优势的国民党军队进攻面前，我们要有坚忍不拔的意志力和人民军队一定会取得最终胜利的信念。

第二次是1945年5月31日，毛泽东在七大上对大会“结论”进行解说时。他在讲话中谈到了大会的团结精神，指出：“我多次讲愚公移山的故事，就是要大家学习愚公的精神，我们要把中国反革命的山挖掉，把日本帝国主义这座山挖掉。”在这里，毛泽东引用愚公移山的故事，引导大家明白只有团结一心才能干成大事业的道理。

第三次，就是现在人们知道的毛泽东在1945年6月11日的七大闭幕式上讲愚公移山。

《愚公移山》成为七大闭幕词

1945年6月11日，七大开闭幕会。按照大会安排，由毛泽东致闭幕词。与会者都以为，毛泽东会在闭幕词中讲很多话，对这次大会进行全面总结的规范性内容一个也不会少，但出人预料，毛泽东的大会闭幕词，却用了一个中国古代寓言作为题目——《愚公移山》，而且讲得很短，很精炼，整个闭幕词才一千五百多字。一开头，毛泽东就用轻松的语气讲了大会完成的三项重大任务：我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。第二，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关——中央委员会。

接着，毛泽东讲到，大会闭幕后，大家要回到各自工作岗位上去，要宣传大会精神。他说：我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。

接着，毛泽东讲述了愚公移山的寓言。他说：

中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。

毛泽东讲这个寓言，首先是向全党指明了中国人民现在面临极为艰巨的任务：挖掉两座压在中国人民头上的大山。他说：现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？

在中国人民的抗日战争即将取得决定性胜利，中华民族何去何从的历史关头，毛泽东在党的七大上引用愚公移山的寓言故事，就是强调：“要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。”但是，胜利来之不易，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗。因此，毛泽东强调：“要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。”

1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上，发表题为《愚公移山》的闭幕词

毛泽东在七大闭幕词中讲述愚公移山，除了强调一定要像愚公率领全家子孙一起挖山那样率领人民群众团结奋斗外，还着重强调了要像愚公决心子子孙孙、祖祖辈辈挖下去一样，长期坚持革命。

毛泽东所以格外看重愚公移山的寓言，就在于，用这个寓言能够鲜明而生动地阐明中国共产党当时面临的重要任务。这个任务，从广泛性来看，就是紧紧依靠群众，争取团结一切可以团结的力量共同奋斗，实现中华民族独立和解放，建设民主自由新中国的目标。这个任务是长期的艰巨的，要有长期奋斗的思想准备，因此，从连续性来看，就是要一代接一代地艰苦奋斗。这体现了毛泽东对党的事业的重大战略思考和深沉的历史感悟。

毛泽东运用愚公移山的寓言，着意于把共产党人的奋斗气概和实干精神有机统一在一起。愚公有一定要挖掉两座大山的奋斗气概，中国共产党就要学愚公这种气概，下决心一定要挖掉压在中国人民头上的大山；愚公有子子孙孙一代接一代挖山不止的实干精神，中国共产党就要学愚公这种精神，有信心一代接一代地实干，最终一定能够达到共产党的奋斗目标。

作为中国古代的一个寓言，愚公移山本身含义有限，无非是说明了一种锲而不舍的精神，量变到质变的规律，感动上帝的信念。但是，这个寓言经过毛泽东改造处理之后，其中的寓意，就带有普遍必然性和现实必然性，包含深刻哲理。毛泽东改造处理后引用这个寓言，揭示了对所有时代、所有民族、所有地区、所有人，都普遍适用的真理：只要下定决心，锲而不舍，没有达不到的目标。同时也揭示了现实的必然性。这个现实必然性是可感知、可实践、可操作的东西。毛泽东在文中说，我们的决心能感动的上帝是全中国的人民大众。毛泽东这句话非常关键，它将虚幻的寓言转换成了具有现实性的原理，具有现实的指导作用。人间本没有“上帝”，它是一个虚幻的概念，但是，“人民大众”却是现实的存在，是由现实社会中活生生的人组成的。毛泽东对愚公移山的改造处理，揭示了这样的真理：中国共产党只要紧紧依靠中国人民，就一定能够搬掉压在中国人民头上的“大山”。这样，原来带有神话色彩的寓言，就有了十分现实的意义，具有很强的现实性。这使毛泽东的闭幕词既生动活泼，又极具务实价值，不同于一般的说教。

愚公移山的寓言经毛泽东改造处理后引用，使他的七大闭幕词，既表现出思想浪漫、语言生动、脍炙人口的特色，又表现出思想内涵十分丰富的特色。经毛泽东改造后运用的愚公移山故事，体现了“人定胜天”的朴素唯物主义思想，也正是有了这种思想，愚公移山才更加显示出它强大的生命力。

毛泽东的七大闭幕词，已经不再是一般的寓言引用，而是借愚公移山这个寓言，阐述一种深刻的哲学观点，展现高远的政治目光，并且把这则寓言所包含的哲学思想、精神价值，运用到指导伟大的中国革命实践中去。

毛泽东在七大闭幕词中对于愚公移山寓言的恰当运用，在当年即让人耳目一新。当年参加七大的代表杨尚昆、孙毅、方强等同志，以及参加七大会议负责记录工作的胡乔木等同志，在时隔几十年后回忆起毛泽东在七大上的《愚公移山》闭幕词，都认为，毛泽东用愚公移山这个寓言做总结，讲得非常深刻，“愚公移山”，说明只要大家同心协力、贯彻党的路线，最后总是可以完成任务的。毛泽东的这个闭幕词一直是鼓舞他们奋斗不息的重要文献。他们回忆，七大会后，代表们陆续回到原来的部队和地区，迅速传达、贯彻七大会议精神。《愚公移山》一文很快成为激励全党奋斗的精神力量，中国革命的航船从此开始了新的航程。

新中国成立后，《愚公移山》一文仍是激励全国人民艰苦奋斗的重要文献。在此文中所包含精神的鼓舞下，中国人民在中国共产党领导下，奋发图强，克服千难万险，创造了一个又一个奇迹。大庆精神、两弹一星等精神，以及许多英模身上体现的精神，无不渗透着《愚公移山》中包含的精神内核。

新中国成立后，《愚公移山》一文受到中外人们广泛、持续重视。1953年，毛泽东选集编辑委员会将《愚公移山》一文收入《毛泽东选集》第3卷。1964年4月，人民出版社出版了《愚公移山》的单行本。1965年，商务印书馆出版了《愚公移山》汉英文对照本，《愚公移山》从此走出国门。此后，包括东欧、拉美、亚洲、非洲，甚至一些西方国家在内的国家，都出版过本国文字的《愚公移山》版本。这篇文章曾与《为人民服务》、《纪念白求恩》合为“老三篇”，广为人知，乃至背诵。1986年这篇文章收入重编的《毛泽东著作选读》。值得一提的是，2014年4月，人民出版社再次出版《愚公移山》单行本。(2015年3期)

（转自 红星照耀世界 微信公众号）