达摩祖师说：中土有大乘气象。所以传道到中国。后来佛教通过中国又传到日本、朝鲜等大中华文化圈的其它国家，但是在佛教的本土发源地印度，佛教已经逐渐没落了。

佛教之所以能够在中国得以发扬光大，和儒教和道教有非常大的关系。儒教如线段，道教如射线，而佛教如直线。

之所以说儒教是线段，是因为儒教所宣导的主要是如何与人相处。孔子说：吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲，不愈矩。这些无不是说的为人处世的成长和感悟。而后来发展而成的君之道、臣之道、父之道、子之道，三纲五常，也都是对人际关系做出细化和规定。从出生重点是进入社会开始，一直到死，有起点，有终点，所以说他是线段。

道教追求的是长生不老，所以修行经常说回忆你在你妈妈肚子里面的时候的状况（我回忆不起来了），希望的最终结果是羽化成仙，白日飞升，有起点（妈妈肚子里面的时候），没有终点，所以说他是射线。

而佛教讲的是因果，是三世轮回，没有起点，没有终点，所以是直线，可以把线段和直线都包含在内，所以很多人接受了儒教或道教的知识后，对于佛教很容易接受，就像某位大师说得：儒教和道教是佛教的学前班。或许这说是达摩祖师说得中土有大乘气象的真正含义吧！

另外一方面，这三教都没有排他性。儒教存疑，当有弟子问孔子死后的情况时，孔子回答：未知生，焉知死！（活着你都还有很多事不明白，怎么会知道死后的情况呢），对于玄幻的东西，敬鬼神而远之，所谓“子不语”，但从来没有否定这些的存在。

相比西方的其它的一些宗教则不然，比如基督教和伊斯兰教都是一神教，认为除了他们的“神”之外，其它的都是“魔鬼”，所以即使他们不在一个国家，也会相互之间经常发生战争。而在中国，三教在一起上千年，因为宗教引发的战争基本上没有。

在中国，三教走得的融合之路，“红莲白藕青荷叶，三教原来是一家”，许多人都是三个教的经典都拿来读（我也是其中之一），佛教和道佛可能会争一争时间先后以及正统的地位，所以有《老子化胡说》、佛教中有很多菩萨和道教里的大仙是相对应的，彼此都给对方的重要人物留下了位置。