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杨春长:信仰 ——政党动力之源
点击:  作者:杨春长    来源:昆仑策网【作者授权】  发布时间:2021-04-09 10:24:02

 

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学习中国共产党百年历史,万千感慨,受教良多。百年荜路蓝缕,百年奋斗不息,百年旌霜旅血,百年屡创辉煌……这一切,皆根源于崇高的信仰、伟大的初心。

马克思一生在清贫中度过,有时穷到买不起面包,甚至典当了上衣去买稿纸,当《政治经济学批判》写完后,竟穷得无钱买邮票,无法寄出书稿……他只想着为实现“全人类幸福的完美理想”,“为绝大多数人谋利益”,“共产党人始终代表整个运动的利益”。马克思恩格斯写的《共产党宣言》成为全世界无产者的“圣经”,也教育、培养了中国共产党的缔造者、先驱们。

出生于1879年的陈独秀,比李大钊长10岁,比毛泽东长14岁。1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,次年更名为《新青年》,在思想文化领域掀起以民主与科学为旗帜,向传统的封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。毛泽东当时就认为陈独秀是“思想界的明星”,后来在党的七大又说:陈独秀和他周围的一群人的影响很大,做了启蒙运动的工作,我们是他们那一代人的学生。还说:陈独秀是五四运动的总司令,整个运动实际上是他领导的,他与周围的一群人如李大钊等是起了大作用的。陈独秀先后5次蹲监狱,一直不屈不挠与反动政府做斗争,他还引领陈延年、陈乔年两个儿子走上革命道路,惨遭国民党反动派杀害。他从党的一大至五大都是党中央的主要负责人(总书记等职),与李大钊都是中国共产党的主要创始人。他的崇高理想信念与革命气节永远鼓舞后人。

1927年4月6日,李大钊被北洋军阀逮捕,在监狱里,敌人用残酷的刑具拷打,最后竟剥掉了他双手的指甲……但是,李大钊大义凛然,英勇不屈。4月28日,敌人把他带到北京西交民巷京师看守所秘密杀害,他昂首走上绞刑架,最后一次演讲:

“我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地。我们深信,共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利!”


信仰、信念是理想和思想理论的核心,是对崇高价值目标的尊崇和追求。正确的崇高的信仰一经确立,个人的精神境界就会日益升华,政党就会凝聚万众团结奋斗。这种崇高的理想、信仰、信念是指引人们奋斗的目标和源源不断的动力。毛泽东在20岁左右时就树立了高尚的理想信念,被同学和友人誉为身无分文、心忧天下的人才。他在陈独秀、李大钊的引导下,逐步树立了共产主义、社会主义的信仰。他曾对斯诺说过:正是在《共产党宣言》的影响下,到了1920年夏天,已经在理论上和行动上成为一个马克思主义者。他去世后,工作人员在整理其床头遗物时,发现有6本《共产党宣言》,新中国成立前出版的2本,新中国成立后出版的大字本2本,还有英文版2本,其中有一本被批划的密密麻麻,可以说共产主义学说伴随了他一生。周恩来从青少年时代就树立了“为中华崛起而读书”的雄心壮志。他经过从国内到国外,从东瀛到西欧,对无政府主义、基尔特主义、法国工团主义和俄国革命道路等许多主义、思想理论的“推求比较”,最终确立了马克思列宁主义的信仰、信念。到他生命垂危时还与身边的战友、夫人邓颖超低声吟唱:“这是最后的斗争……英特纳雄耐尔一定要实现。”刘少奇曾说:“我们党从最初起,就是为了服务于人民而建立的,我们一切党员的一切牺牲、努力和斗争,都是为了人民群众的福利和解放,而不是为了别的。”在战争年代,他母亲跪着苦劝被捕释放后的刘少奇:不要再干这种不要命的事情,他跪着请求母亲原谅自己不能从命,再次投身革命斗争,因为革命事业繁忙,从此与母亲再未相见。朱德从青年时代就参加了孙中山领导的辛亥革命,在云南蔡锷部队参加讨伐袁世凯的护国战争,英勇作战屡受擢升重用。但是,他后来知悉俄国十月革命胜利、并读了一些马列主义书籍后,毅然决然抛弃了少将旅长的官位和每月1500银元的优渥待遇,投身无产阶级革命事业……

我们党正是因为树立了崇高的理想、信念、信仰和初心,才同心同德,浴血奋战,不惧任何艰难险阻,由建党之初的13个代表,发展到现在的9200多万党员,并把积贫积弱、备受世界列强欺侮的旧中国改造并建设成为一个屹立于世界东方、日益繁荣富强的社会主义大国。

 

毛泽东1921年7月参加了中国共产党第一次代表大会后,1922年至1923年上半年,先后7次到安源路矿组织工人运动,1923年6月12日至20日,到广州参加中共三大,被选为中央执委和秘书(相当于秘书长,协助总书记陈独秀工作)1923年12月,毛泽东刚在长沙家中与妻子杨开慧住了3个月,就接到了中共中央通知,要他离湘赴沪,这时他们的长子毛岸英才1岁,次子刚满月。临行分别时,毛泽东强抑感情,写下了《贺新郎》词,表达对爱妻与战友的深情:

“挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都是恨,热泪欲零还住。……汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇,重比翼,和云翥。”


毛泽东这首写于建党初期的词,仿佛让我们看到了几幅悲壮的画面:送别长沙路,月冷霜重,满目凄清;执手相看泪眼,断肠人对断肠人;挥手壮别,激情如潮,舍小家为大家,别爱侣为人民,在山雨欲来风满楼、将担当革命重任之际,还有什么剪不断的恨缕愁丝?摧毁旧世界的暴风雨,将使昆仑山峭壁崩垮,扫尽宇内黑暗!行待风云际会,我们再携手并肩战斗吧!这婉约而又豪放、凄清而又高昂的诗句,充分展现了党的缔造者的崇高初心和伟大信仰。

初心、理想和信仰再好,如果不能坚持到底,也会出现分道扬镳、各奔东西的局面。中国共产党1921年7月的第一次代表大会,参加的13位代表中有7位在血与火的斗争中,愈挫愈奋,把青春与生命献给了共产主义事业,他们是伟大领袖毛泽东和董必武、李达(新中国成立后曾任武汉大学校长)、王尽美(1925年8月积劳成疾病逝)、何叔衡(1935年2月牺牲)、邓恩铭(1931年4月牺牲)、陈潭秋(1942年9月牺牲);有2位中途离党、脱党,即李汉俊(1927年脱党,后被反动派杀害,新中国成立后追认为革命烈士),包惠僧(1927年八一起义后脱党,1957年4月任国务院参事,1979年2月病逝);另外,有4人叛党,即陈公博(1923年投靠反动军阀,被开除出党),周佛海(1924年脱党,1938年投敌成为汉奸,1948年2月死于狱中),刘仁静(1929年8月被开除出党,1986年任国务院参事,年底死于车祸),张国焘(1938年叛逃,开除出党,1979年12月在加拿大病故)。

靡不有初,鲜克有终。古人说得多好!有好的开始、初心,不很难;而为了坚持好的初心而奋斗到底的,不多。

初心、理想、信仰有良莠之别、高下之分。从1840年至1921年中国共产党成立的80多年中,中国社会曾有不少社会团体、政治力量,想拯救水深火热的中国。封建地主阶级的洋务派企图在维护封建社会制度和伦理原则的前提下“自强”“求富”,引进资本主义的军事和生产技术……失败了。1851年洪秀全领导的太平天国农民起义,是中国的旧式农民战争的高峰,但没有先进阶级领导、没有正确的理想信仰和理论而失败;1898-1900年兴起的义和团农民运动,是震撼中国大地的反帝爱国运动,由于与太平天国运动一样的原因同样失败。19世纪90年代至20世纪初,民族资产阶级有一批主张进行资产阶级式的改良、革新的人物,他们掀起了变法维新运动,企图建立君主立宪政治制度,也未成功。辛亥革命虽然推翻了2000多年的君主专制制度,但是,由于没有先进思想、信仰为指导的革命政党的领导,结果只是赶跑了一个皇帝,中国又陷入封建军阀的专制统治。

中国共产党成立之前的80多年历史,已经充分证明,地主阶级、农民阶级以及民族资产阶级,他们尽管满腔热情地想拯救日薄西山、气息奄奄的旧中国,但是,他们都承担不了这个重大历史使命。历史和人民选择了中国共产党,因为这个政党的理想、信仰、宗旨及其实践,就是为了实现社会主义、共产主义,全心全意为绝大多数人即中国人民服务并前仆后继、英勇奋斗的,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴的。这也是从建党之初到党的十九大党章、党纲所规定的,是习近平总书记所反复强调和告诫我们的。

 

(作者系军事科学院军队建设研究部原副部长、博士生导师、少将;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“前线”,原标题《党史学习笔记:信仰,政党动力之源》)

 

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