毛主席诗词“世上无难事，只要肯登攀”。这些诗句，其本意既体现了一种哲理，也体现了人的一种精神境界，就是人要有奋斗抗争精神，要有敢于斗争、敢于胜利的思想！

自毛主席逝世之后这几十年来，反毛非毛思潮一波未平一波又起。虽然这几年情况大有好转，但时不常还是会冒出一些攻击抹黑毛主席的谣言。

在上山途经白银湖时，也许朱德委员长想起了什么，叫司机停车并下车走到一块坪场上，远眺左面山头的桐木岭方向凝神沉思。

总之，这几幅书法是毛主席很有个性的墨宝，从中我们可以了解到毛主席各个时期的书风，和他不断钻研、探索书法的历程，对研究毛主席书法有很大的意义！

1920年12月1日，毛泽东给远在法国勤工俭学的蔡和森回了一封长信，商讨新民学会的活动目标和实现方法，表示赞同将“改造中国与世界”确定为学会方针，方法采用“俄国式的”。

“大跃进”闹浮夸风，不少认为是毛泽东脑子发热。如果你看了1959年4月29日毛泽东写的这份《党内通信》，你就会知道毛泽东是被冤枉了。

男儿有泪不轻弹，可无情未必真豪杰。毛泽东不仅有铮铮铁骨的一面，还有动情洒泪的另一面。读懂这些含“泪”的诗句，有助于把握毛泽东深邃的内心世界和丰富的真情实感。

当刘思齐也提出要把岸英的遗体运回国内安葬时，毛泽东摇了摇头说：“我还是那句话，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，不是还有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？”

抗日战争期间，为克服陕甘宁边区面临的财政经济困难，有人主张依靠军队组织群众运盐和增发边币，来解决发展生产所需资金。

毛主席：马克思活着的时候，不能将后来出现的所有的问题都看到，也就不能在那时把所有的这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决，中国的问题只能由中国人解决。

菲律宾前总统、众议院高级副众议长格洛丽亚•马卡帕加尔•阿罗约一行在中国公共外交协会副会长罗林泉、湖南省人民政府外事办主任徐正宪等的陪同下来到韶山瞻仰参观。

一大召开即在建党之前，1917年，毛泽东对湖南长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县进行“游学”式的考察。1918年，毛泽东和蔡和森一起对浏阳、沅江进行半个多月的考察。

共产党的后代们会不容置疑地感悟到：凝聚着先辈们集体智慧结晶的毛泽东思想，是颠扑不破的真理，是引领人类构建大众政治文明的灯塔。“永远站在大多数人民一边！”

1941年9月14日、15日，延安《解放日报》连续两天刊登了一篇调查报告——《鲁忠才长征记》，这篇调查报告是毛泽东同志亲自拟定题目并推荐发表的，同时刊发了他写的一段按语。

这些年，我越来越认识到，越是危急和关键时刻，主席思想和老一辈革命家打下的坚实地基，越起到中流砥柱的作用。

“疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻？”毛泽东一幅灵联，写尽了一个慈母的无限关怀和一个儿子的思母之情，令人潸然泪下。

林伯渠和张继作为两党代表，在公祭仪式上分别宣读了《祭黄帝陵文》。“赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。”中国共产党的《祭黄帝陵文》是毛泽东亲笔撰写的。

毛主席是大搞个人崇拜，逐渐就形成了“真理”，好像是毛主席一手制造的、维护自己形象，保证自己权力一种手段。但这三份历史性文件彻底证明了毛泽东是如何反对个人崇拜的。

毛泽东曾对斯诺说，1920年夏天他自己确立了马克思主义的世界观后，就从来没有动摇过。马克思主义的世界观，就是毛泽东以及所有共产党人认识世界的大本大源。

她那个年代全世界流行一本“小红书”，她的父母以及她都有印象，就是毛主席的妇女价值观，那就是“妇女能顶半边天”。

1905—1910年，少年毛泽东在东茅塘私塾老师毛麓钟家二楼和族兄毛宇居一起读私塾。这段上学期间经常住在东茅塘祖屋毛贻经叔叔家里。

在她的印象中，毛主席著书颇丰，对中国古典文学有很高的造诣。怎么会让他这样一个平平无奇的中年女教师去讲古文呢？

这么多年来，哪一次是中国招惹了美国？都是美国在欺压中国。这类智库中的某些人对美国的惧怕，也不可能让他们真正做到实事求是地对美国做出正确的评估和判断。

毛主席的平民思想，实在是感人肺腑，也是我最喜爱的珍宝。他即使当了国家主席，成了领袖人物之后，仍然是把自己摆在普通老百姓的位置上。

原来他第一次参加会议时，发现自己杯子里是白开水，而左右两边的李富春、谭震林杯子里却是茶水，这是什么意思呢？