辛弃疾词与晚年毛泽东

辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，金兵占中原。二十一岁投笔从戎，初展风采，抗金卫国，试图恢复汉家河山。碾转反复，归落南宋。天子闻其名，曾供奉于庙堂，治政于江左。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，享年68岁。

​人有远志，必经挫磨。山愈高，攀登愈费力，所遇崎岖愈多。经历越广，越能体会人间曲折。超越常人志向，思越常人，忧越常人，行必越常人。庸者视之无法理喻，自寻烦恼，妄自较真。子孙繁衍，觅食灌草丛，欢悦丘塘间，斑鸠燕雀质疑鲲鹏行：何苦飞那么高远？屈原上下求索，离骚九问慨而歌，不愿同流和污，作诗怀沙沉汨罗。有人说：怎不和光同尘，也可寻路他国。古圣能为理解者鲜。稼轩有凌云志，一生蹉跎，三千里风餐露宿，会尽人间坎坷。词刚沉九转，激荡起伏。山清水秀，无法寄情。浪卷山耸，心中夙愿，愈望驰骋。

​菩萨蛮·书江西造口壁[宋] 辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪（zhè gū）。

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南乡子·登京口北固亭有怀【宋】辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

​永遇乐·京口北固亭怀古【宋】辛弃疾 开禧元年(1205)

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭(xiè)歌台，风流总被,雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥(xū)，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bì)狸(lí)祠(cí)下，一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?

诗词言志趣，低下者无病呻吟，或勉强应和，情景缺乏，难以激起共鸣。高者，有感于景或情。高明者遣词造句，由景入情，激发共鸣，引人入胜，情景交融。辛稼轩是此中娇娇者，毛主席尤其喜欢他的词，自古圣贤精神通。一首《水龙吟·登建康赏心亭》，触发圣哲的心境。

​水龙吟·登建康赏心亭【宋】辛弃疾  作于1170年前后

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?   求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!  倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!

​词句注释

⑴建康:今江苏南京。

⑵赏心亭:《景定建康志》:"赏心亭在(城西)下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。"

⑶遥岑(cén):远山。

⑷玉簪(zān)螺髻(jì):玉簪、螺髻:玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。

⑸断鸿:失群的孤雁。

⑹吴钩​:唐李贺《南园》:"男儿何不带吴钩，收取关山五十州。"吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。

⑺"鲈鱼堪脍"三句:用西晋张翰典，见《晋书·张翰传》。另外，《世说新语·识鉴篇》也有记载:张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。季鹰:张翰，字季鹰。

⑻"求田问舍"三句:典出《三国志·魏书·陈登传》，东汉末年，有个人叫许汜，去拜访陈登。陈登胸怀豪气，喜欢交结英雄，而许汜见面时，谈的却都是"求田问舍"(买地买房子)的琐屑小事。陈登看不起他，晚上睡觉时，自己睡在大床上，叫许汜睡在下床。许汜很不满，后来他把这件事告诉了刘备。刘备听了后说:"当今天下大乱的时候，你应该忧国忧民，以天下大事为己任，而你却求田问舍。要是碰上我，我将睡在百尺高楼上，叫你睡在地下。"求田问舍:置地买房。刘郎:刘备。才气:胸怀、气魄。

⑼流年:流逝的时光。

⑽忧愁风雨:风雨，比喻飘摇的国势。化用宋苏轼《满庭芳​》:"百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨"。

⑾树犹如此:出自北周诗人庾信《枯树赋》:"树犹如此，人何以堪!"又典出《世说新语·言语》:"桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰:'木犹如此，人何以堪!'攀枝执条，泫然流泪。"此处以"树"代"木"，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。

⑿倩(qìng):请托。

⒀红巾翠袖:女子装饰，代指女子。

⒁揾(wèn):擦拭。