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唐太宗教子之道
点击:  作者:    来源:正德读书会  发布时间:2015-03-03 23:22:09

 

唐太宗教自己的孩子是相当用心的,我们再举一个典故来看,这个典故可以看出唐太宗良苦用心,抓住任何一个机会教孩子。我们有没有抓住任何一个机会教孩子?「父慈子孝」,这个慈就在念念为孩子著想。当然这个著想,还得我们自己对道理很明白,才能抓住每个孩子偏颇的机会把他导正,才能收到长善救失之效果。

 

贞观十八年的时候,唐太宗对著旁边的大臣讲,古代非常重视胎教,从胎里就教起来,而这是我遗憾的。我最近立了太子,太子以后是皇上一国之君,所以遇到任何的事物,只要有机会我马上要教诲他。

 

太子在身边看到他要吃饭,我就问他,你懂得白米饭吗?孩子说不知道。接著皇帝讲,这白米饭是农民种的,一粥一饭当思来处不易,「锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中飧,粒粒皆辛苦」。所以在皇族,皇帝都是亲自做农耕,给自己的孩子做榜样,也给天下人做榜样,这是非常好的传统。古代这些礼,全部都是在让人明白人生最重要的態度。所以制礼,那是教化里面非常关键的一环,不然现在人都不懂,糟蹋食物也是无礼!所以这些种庄稼,农耕非常辛苦,你要记住,不要浪费食物。而且要了解农民耕作的时间,农耕之时,决定不能够派工作给他们,到时候误了他们的农耕,他们就没饭吃了,你要体恤老百姓这些情况。

 

又见到乘马,看有人坐著马,又问太子,你知道马吗?太子说不知。马能够代人的劳苦,为人服务,而且你用马要有节度,你不能用到让牠累垮这不行的。你看对马也要爱惜,不能消耗完牠的力量,你才能够常有马可以骑。其实对待马,以至於对待百姓,都要时时体恤,这仁爱心都要时时提得起来。

 

后来又去坐船,皇上又问,你知道船吗?对曰,不知道。皇帝告诉他,这个船就比喻作当皇帝的人,就是人君;水就比喻作老百姓,水可以载舟,亦可以覆舟。而且你现在是太子要戒慎恐惧,以后要带领好人民,你假如不符合天道,你就会被人家推翻,要戒慎恐惧。

 

又走著走著看到一棵树,一棵弯曲的树,接著又说你知道树吗?太子说不知道。这一棵树虽然是弯曲的,可是它假如得到了绳墨,工匠用的绳墨啪一下那一条线黑黑的就很直,它得到绳墨还是可以切出非常直的木头。这个一般讲「木受绳则直,人受諫则圣」,受諫德行就会愈来愈好,木头经过工匠的绳墨就可以切出很直的木头。所以为人君虽然没有很好的德行,只要你肯接受臣子的劝諫,还是可以成为一个圣王,这个你要记住,引以为鉴。

 

所以我们看到饭可以教育,看到马可以教育,看到船可以教育,看到树可以教育。看到太阳可以教育是吧?日月无私照,要有无私宽大的心。您看古人道法天地,万物都是老师的態度,都可以给我们启示反省,从这里我们看到太宗的良苦用心。

 

什么样的心境可以让孩子一生幸福?爱敬的心、责任的心,包含谦卑的心,懂得节制的心態,都是影响他一辈子。大家看什么样的思想,可以决定他一生的成败,这就是我们要教的「助人为快乐之本」。他假如说享受为快乐之本,他的人生整个偏掉,最后就是在放纵欲望而已,而且不能控制自己的欲求,欲是深渊,愈来愈严重,助人为快乐之本。「信义为立业之本」,他的事业要真正有成就,你从小要扎他诚信,讲道义。一个人讲道义了,他就会去服务好身边的人,以至於往后服务好他应该服务的人,你看我们古人都是抓这个根本。「学问为济世之本」,他想要利益社会,他要有正確的道德学问,做人做事的学问,都要从这里扎起。

责任编辑:klc002
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