乡亲们的认可就是最好的奖状，驻村第一书记期满离任，全村老少含泪送别。近日贵州三穗发生的这幕视频在网上流传。村民一路唱着山歌，赵大志泪洒当场。两年来赵大志带着村民修水渠、建篮球场、安装寨中危险路段护栏、修花台、栽花种树……视频中评论：“你把群众放在心上，群众就把你放在心里。为赵大志点赞！”

“我今没有好茶饭，只有山歌敬亲人”。三穗村民无力挽留赵大志，含泪送别的一路山歌中显然也含了太多的无奈与悲哀。

民意为天。怎样做到不屈赵大志之材、不寒百姓之心二者兼顾呢？

中国古代，有不少类似做法值得借鉴。

明英宗正统九年（1444年），孙遇履职徽州府。上任之初，他便化身为普通百姓，深入农户之间，对县乡的官田进行重新丈量，并将那些被多占的田地合理分配给了无地的农民。在短短几个月的时间里，孙遇还成功清理了上任知府遗留的多年积案，彻底改变了徽州府过去的不良风气。因此，当地的民众纷纷称颂他为“孙青天”。

孙遇任徽州知府满五年之际，他的父亲离世。按照明代的官制，官员在得知双亲不幸的消息后，必须立即停止职务，返回家乡为亲人守丧，通常这一过程需要三年时间，但实际执行时通常为27个月。然而，若皇帝认为该官员应继续留任或另有重用，则会采用“夺情”制度，即允许官员留任而不必回家守孝。由于徽州民众对孙遇的深爱，当地官员与百姓共同呈请朝廷，请求允许孙遇继续留任徽州知府。朝廷考虑后迅速作出回应，同意夺情留任。这是徽州人民对孙遇的深情挽留。

不久后，孙遇又面临了母亲在烟台福山老家病逝的沉重打击。然而徽州民众再次向朝廷上表，请求允许他夺情留任。但此次，朝廷并未批准这一请求。孙遇于是回家为母亲守制。这是徽州人民对孙遇的又一次挽留。

八年后，即1461年，孙遇的徽州知府任期将满，由于他政绩斐然，本应获得升迁。然而，徽州民众对这位“青天太守”的离去深感不舍，于是他们再次联名上书，请求孙遇能继续留任。当时，宣府巡抚李秉负责考察和任免百官，他处理了一批庸劣酷贪的官员。在李秉的奏请下，孙遇被擢升为正三品官衔，并继续留任徽州知府，这便是徽州民众三留孙遇的佳话。

又过了三年，孙遇再次得到提拔，这次他被任命为江西右布政使，这是一个从二品的高官职位，相当于现在的副省长。徽州民众深知无法再强留孙大人，他们不希望耽误了孙大人的仕途。临行时，徽州民众携老扶幼，纷纷涌上街头，为这位在徽州府任上辛勤耕耘了二十年的父母官送别。

无独有偶。江西靖安县人况钟（1383—1442年），自幼聪颖勤奋好学，为人律己公正清严。其人生最值得历代人赞颂的是，每次任期届满老百姓都苦苦挽留，因此三次任职苏州。特别是任职九年后，本应提拔到朝廷任职，但鉴于百姓挽留，朝廷顺应民意，以正三品按察使衔让他第三次留任苏州知府，相当于现在的高职低配、职级并行。

组织部门应该多从中华优秀传统吏治文化中汲取营养，同时与时俱进，在组织人事制度改革方面多所创意。比如，鉴于赵大志同志业绩突出，可以升其职级，留赵大志继续担任该村第一书记；如果确需另有重用，最好也是能让他以该村为地理基准点，在地域空间上垂直升迁，拥有以后还可以继续罩得着该村的职位。

这才是对民意的最好尊重。

（作者：陶余来，常州大学红色文化研究院（中共党史党建研究院）特聘研究员 ；来源：昆仑策网【原创】图片来源网络 侵删）