周恩来：“你当然不行，我也不行。要我说，全中国只有一个人能对付得了他，那就是毛泽东。”

 

 

毛主席：我们受了那样大的挫折，吃过那样大的若关就得到锻炼，有了经验，纠正了错误路线，恢复了正确路线，所以这不到三万人的军队，比起过去那个三十万人的军队来，要更强些。

 

我们来看错误路线和正确路线。——根本的在于有没有必然性。

 

第一，路线里面的必然性。

在农村包围城市里，这是由贫乏的地区，向资源丰富的地区打——这就始终有正反馈，有种拉力在拉着打。而由城市向农村打——资源越来越贫乏，不断的有负反馈进来，有种阻力让人难以前行。

 

而在错误的路线里，因为力量不足，光靠城市的力量——那是敌不过有强大外援的军阀部队的、也敌不过占据正统地位的蒋校长的。

 

所以，最终大概率是要失败的。事实上，当地方军阀拼起命来的时候，作为客军的我军——也敌不住。

 

比如，

毛主席：事与愿违，遇到了川军的重重阻力。红军由娄山关一直向西，经过古蔺、古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做“鸡鸣三省”，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。

当没有人民的帮助时，我军并不能必然战胜拼命的地方军阀。

 

第二、歼灭战里面的必然性。

 

毛主席：每军每次只精心选择敌军一个营或略多一点为对象而全部地包围歼灭之。这样，再打三四个战役，即每个美、英师，都再有三四整营被干净歼灭，则其士气非降低不可，其信心非动摇不可，那时就可以作一次歼敌一个整师或两个、三个整师的计划了。过去我们打蒋介石的新一军、新六军、五军、十八军和桂系的第七军，就是经过这种小歼灭到大歼灭的过程的。

 

这样，在民众这个环境的帮助下，我军战斗力在战斗中不断提高、我军力量也在歼灭战中不断获得补充和提高，而敌人的力量则不断消失——那么最终，并且我军力量超过敌人的力量 ，是会必然到来的、是可以预期的。

 

相反，错误的方法里，

1、用短促出击的方式，

因为，这是以起点的力量对比为结果决定。

2、用击溃战的方式，

当敌人有广大的大后方时，这些溃兵又可以收集起来与我军再战，这种办法，不能消除再一次的战争。而歼灭战，则是以战止战。

 

第三、战胜里的必然性——先胜而后战

 

毛主席通过不打无准备无把握之仗——这背后是先胜而后战的思想。

1、一者先形成多对少、强对弱、得助和失助，从而可以先胜而后战。

2、一者在少对多、弱对强的情况下，也要决战——这只能靠对方犯错误，或者自己逆天的运气了。

 

比如，

周恩来：当时，我们的军队只有二十多万人，敌人“围剿”我们，我们错误地跟人家硬拚。

在错误的方法里，往往以少打多、以弱打强——结果就需要一系列的运气，这样就把战争的结果交给运气了——可能赢、可能输。

 

周恩来：当在敌人堡垒射界以外与敌人相等兵力遭遇,或在某种有利机会与其优势兵力遭遇时,都应决战。

这不是先胜而后战的。结果就是，有时赢、有时输——最后就只能转移，而在转移的过程中——力量就大量的逃亡流失了。

 

第四、准备里的必然性

毛主席：为了准备应付可能意料不到的情况，命令中还提出，要作出敌军十四日向我军进攻或者不向我军进攻的两种作战计划。

本质是不依靠自己的判断，而是依靠自己的准备——对相反的两种可能性的都要准备到，对最坏的可能性也要准备到。

 

这样，自己的准备就有了必然性——这样就表现为了，

周恩来：“有以准备为中心的观念，泽东表现最多”。

这种准备，就使自己先立足于不败之地了，这种准备——也使自己大大的降低了对自己判断的正确性的依赖。

 

而在错误的方法里——是依靠自己的判断。

此时，当对手比较强大、擅于营造相反的两种可能性的对手时，自己往往就会判断出错——最后给对手以可趁之击、而置自己于失败之地了。

 

所以，

毛主席：这是自由和必然的辩证规律。所谓必然，就是客观存在的规律性，在没有认识它以前，我们的行动总是不自觉的，带着盲目性的。这时候我们是一些蠢人。

所以，根本上，正确的路线——依靠的是必然性。而错误的路线里——没有必然性，是有很多的偶然性的、结果是未知的。

 

当时间长了之后，前者必然成功。而后者，可能一时成功，但时间长了之后，还是不行。

周恩来：“你当然不行，我也不行。要我说，全中国只有一个人能对付得了他，那就是毛泽东。”

正是因为毛主席是基于必然性行事——借助的是必然性的无敌的力量，所以，才能对付蒋校友——让校长变成了运输大队长。

 

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