张挺博：“借主席一口水喝”

 

 

1943年夏天，延安整风运动，毛主席为干部们作报告。大概是天气太热，会议时间又稍稍长了点，生性好动的陈赓坐在下面渴得难受，抓耳挠腮，径直站起身来，直奔主席台而去。毛主席一愣，问陈赓有什么急事呢？陈赓一言不发，端起主席的搪瓷杯，咕咚咕咚，喝了两大口，然后敬礼报告说：“天太热，借主席一口水喝。现在没事了。”台下哄然大笑，毛主席也微微一笑。随后主席说休会，吩咐给大家送来水喝。

 

陈赓“借水喝”这个故事，一方面体现了人民领袖毛泽东的宽广胸怀，对陈赓这一“鲁莽”举动不计较、不记嫌、不上纲上线，百般信任，委以重任，1955年陈赓还被授予大将军衔。另一方面说明，什么是真正的官兵一致，人人平等，没有“官大一级压死人”。搁到现在不知道多少人要追责写检查。

 

习近平同志说：“我在正定工作时就常常把桌子往大街上一摆，坐在那里听取群众意见，解决了很多上访问题，也真实了解了民情民意。”[1]群众抿着几颗残牙贴在习近平耳旁，开国领袖毛泽东与农民脸颊紧贴着脸颊，鼻翼紧挨着鼻翼耳语。革命老区几首民谣唱得好：“苏区干部好作风，自带饭包去办公；日穿草鞋干革命，夜走山路访贫农”“最后一碗饭送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后的老棉被盖在担架上，最后的亲骨肉含泪送战场”。“高山顶上云套云，园中竹子根连根，河里鱼儿不离水，贺（龙）老总和人民心连心”。《史记•孙子吴起列传》记载：吴起为将“与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。”

 

在百年奋斗历程中，我们党培育形成了许多光荣传统和优良作风。长期以来，我们党与群众同甘共苦，“有盐同咸、无盐同淡”，形成了鱼水相依、血肉相连的党群关系、军民关系，党员干部全心全意为人民服务不讲条件不计代价。毛泽东说：我们的权力是谁给的，是人民给的。毛泽东同志总结的延安时期的“十个没有”：第一条是没有贪官污吏，第七条是没有结党营私之徒，第八条是没有萎靡不振之气。[1]毛泽东时代，党的每一项决策都和群众的愿望是那么的一致和众望所归，今天的物质条件不知比过去强多少倍，现实生活中有人认为权力是上级给的，想问题、办事情“不怕员工群众不满意，只怕领导和上级不注意”“只想争功不想揽过，只想出彩不想出力”，对员工和群众不远不近也不亲，不打不骂也不爱。有的党员干部怕同群众接触惹事上身，怕跟群众交流脱不开身，怕为群众办事麻烦缠身，不走“群众路线”走“上层路线”，疏远群众、脱离群众，跑上面多、跑基层少、与群众远，把主要精力用在与上级领导联络“感情”上，经常揣摩领导的心思，打听领导的喜好，看领导眼色多了，看群众脸色少了，溜须拍马的“两面人”多了，与群众亲密无间的少了；有的说话哼哈依阿打着官腔，唯领导马首是瞻，凡事见到领导批件才肯干，看到“会议纪要”才敢干，领导说东就是东，领导说西就是西，“上面怎么说，下面就怎么做”，领导叫干什么就干什么，宁可犯政治错误也不犯组织错误，见到领导是一副面孔，见到群众是另外一副面孔，考虑“领导喜好”比考虑“群众需要”花费的精力大，力求把事情办到领导满意，唯恐领导不高兴影响了自己的“乌纱帽”，“宁可让手下的群众痛苦骂娘，也要让他们的上司舒服满意”；有的装“忠诚”欺骗组织、装“热心”诓骗群众，喜欢阿谀奉承或阳奉阴违或投机攀附，谁的势力大我就攀附谁，常常为领导不经意的一个表情、一句话而忙忙碌碌、费心费力，而对员工群众的事情则常常糊弄过去，媚上欺下成为习惯，老实人流汗流泪，钻营者名利双收，求真务实、埋头苦干的人受到排挤，好大喜功、急功近利的人如鱼得水；还有的甚至毫无原则地落实上级领导指示，事无巨细，层层请示，件件上会，明哲保身，但求无过，奴颜婢膝者有之，人身依附者有之，千方百计迎合领导，哪怕领导的话不符合实情。在这些人眼里，领导的小事就是天大的事情，老百姓天大的事情也是小事。也许这些人会认为，围着领导转是对上负责。

 

“常制不可以待变化，一涂不可以应无方，刻船不可以索遗剑。”意思是，一成不变的规章制度不能应对千变万化的形势，一条道路不能通达许多不同的目的地，在行船上刻记号无法找到落入水中的宝剑。如果一切从本本出发，脑袋里只有本本，就会搞教条主义，凡事见到领导批件才肯干，看到“会议纪要”才敢干，将责任上推，决策权上移。脑袋里只有领导意图，不知道结合实际创造性地工作，领导说东就是东，领导说西就是西，就会见到领导说领导话，见到群众说群众话，对上是一副面孔，对下是另外一副面孔，宁可让手下的群众痛苦骂娘胎，也要让他们的上司舒服满意。还有的党员干部受惯性思维影响，脑子太轴，不会拐弯，上面开什么会，下面照着开；上面发什么文，下面照着转，套会议，套文件，套通知，套讲话，套做法；凡事必会，凡事必文，会来会去，文来文去，“稿来稿去”，文件成灾，会议成灾，讲话成灾，文山搬不走，会海填不满，把开会当重视，把表态当落实，花公家的钱不心痛，用绣花功夫搞形式主义。为基层减负减的是额外负担，而不是正常工作；减的是繁文缛节，而不是铁纪军规；减的是干扰羁绊，而不是职责使命担当。基层“减负”，干部“减会”，手机“减群”，考核“减项”，对形式主义官僚主义应该露头就打、重拳出击，大幅压减会议文电，简化迎检备考，纠治无关的繁文缛节，减少过多过滥、多头统计、名目多、种类繁杂的报表，对能通过信息化平台获取的数据，一律通过平台获取达到数据共享。现实生活中，最容易让员工群众产生怨气的往往不是条件差、任务重，而是领导干部处事不公、搞亲疏有别。如果领导干部待人分亲疏远近，对“自己人”关爱有加，对“会来事” 的倾斜照顾，偏向“身边人”，最终会“亲了个别人，凉了众人心”。

 

“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。”[2]“为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”[1]“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。”[1]“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。”[1]共产党员与人民群众的关系，常被比喻成公仆与主人、鱼与水的关系。中国共产党是“因为人民需要才成立的”，中国共产党在人民中生根，水可以没有鱼，但鱼不能没有水，党和党员都是不能离开水的鱼，公仆当然应该围绕主人转，鱼儿更不可能离开水。忠诚不是唯命是从、言听计从，也不是“推拉门”“墙头草”“两面人”，而是负责任地服从，是以尊重事实、坚持真理为前提的服从。无原则的对上负责就是不负责，工作要让群众满意，对下负责是最好的对上负责。

 

错位的政绩观就是将“对上负责”与“对下负责”对立起来，陷入大搞形式主义、向下转嫁负担的怪圈。所以必须把党的群众路线深化渗透于数字化转型和高质量发展全过程，“坚持对上负责与对下负责的一致性，即对上负责和对下负责相统一、工作手段和实际效果相统一、激励和问责相统一，认识到我们的一切权力来自人民，我们的一切工作都是为了人民，对上负责、对下负责最终都是要体现对人民负责”[3]，以群众的“满意指数”提升领导干部的“感召指数”。

 

注释：

[1] 习近平：《努力成长为对党和人民忠诚可靠、堪当时代重任的栋梁之才》，《求是》杂志2023 年第13 期第16页。

[2] 毛泽东：《关于领导方法的若干问题》（《毛泽东选集》第三卷，人民出版社，1991，第899页）。

[3] 习近平：《坚持对上负责与对下负责的一致性》（习近平《之江新语》，浙江人民出版社，2007年，第230页）

 

（作者系中国联通政企客户事业群高级政工师；来源：昆仑策网【原创】）