心理专家分析：供奉日军战犯牌位，吴啊萍审讯视频暴露出三个疑点

【视频来源：南京广播电视台】

看了这个叫吴啊萍的审讯视频。

从心理分析的角度来说，有三个疑点——

第一，她在回忆自己的作案动机的时候，语言太流畅了。

任何一个人，哪怕是像我这样常年讲课，常年做心理咨询的老师而言，如果让我去回忆一段经历、经过，想要做到语言流畅，一定语速很慢，因为你要一边思考一边组织语言。

如果想要在这样的语速下，语言完全流畅，没有一个语序的错误和口头语重复的词汇，几乎是不可能的。

第二，一个因为工作压力大、常年做噩梦、神经衰弱的人，这类人本质上讲，不是心理强大的人。

他们是属于心里比较恐惧，懦弱和无助感强的人，这样的人在审查机关被审查中，她的心里胆怯程度会进一步加剧。

在这种情况下她的声音音量居然没有明显降低，没有显现出她的恐惧和胆怯，她很少低头，基本上一直平视说话。在心理学里面我们把它叫做目光接触水平很高。

从这个角度来分析，她不可能是一个心理弱势的人。

总的来说，她的审讯视频记录更像是在演讲而不是在被审讯。

第三，从她自述的作案动机角度来说，因为梦到恐惧的日本鬼子就想要通过某一种宗教仪式来解决自己的恐惧感。

这种在心理学里面叫巫师思维也叫做迷信心理。

这种思维和心理，有三种心理机制：

第1种叫做交感巫术；

第2种叫做模仿巫术；

第3种叫做反抗巫术。

从吴的自述犯罪动机来说，她使用的是交感巫术和反抗巫术。

她自述把日本战犯和德国友人放到一起在寺庙里使用超度仪式，这里使用的是交感巫术的思维。

另外她使用的反抗巫术是超度祈祷而不是镇邪，对一个造成自己每天做噩梦恐惧的一个日本鬼魂，使用超度祈祷而不是镇压镇邪，这样的心理机制，只能说明她的心里本应该是十分懦弱无能的状态，才会产生这样的弱势的心理思维和行为。

因为一般在反抗巫术中，祝福和祈祷是用在自己的亲人身上的。而对于坏人恶魔恶鬼，一般使用的都是镇邪的反抗巫术。

所以当事人的做法与一般常理的巫术思维中的心理逻辑不同。除非她精神不正常，否则很难以解释。

但是看她的审讯视频，思路清晰、语言流畅，看不出有心理上的大问题。

以上三点，就是这个案例中让人感到疑惑的部分。

（作者：赵小明1炳；来源：昆仑策网，转编自“心伙伴”，修订发布）

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