钱昌明：论“和平演变”与“暴力革命”——关于两种所有制变革方式的思考

 

学习《共产党宣言》，有两条核心内容是明确无误的：

一是它所主张的目的——“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”；（实现公有制）

二是它所主张的手段——“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产阶级在这个革命中失去是锁链。他们获得的将是整个世界。”（基于阶级斗争学说的暴力革命手段）

任何背离上述两条核心内容的“共产党人”，都不可能是真正的共产党人。

马克思主义是无产阶级的革命理论，是五千年私有剥削制度走到尽头的产物，是人类理性发展的科学思想成果。它要消灭人剥削人、人压迫人的不合理的社会制度，解放全人类，建立公平、正义的共产主义社会。

马克思主义要废除私有制、建立公有制，为何不主张“和平”的手段，而要采用“暴力革命”的方式？是马克思、恩格斯生性“好斗”、还是他们的理论有“误”呢？

“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思想的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”（马克思：《关于费尔巴哈的提纲》）

一种理论究竟是否正确？说到底，还得由历史来回答。马克思主义恰恰就是历史的结论。

 

由“公”变“私”：“和平演变”

 

公有制与私有制，是人类历史上存在过的两种社会制度。它们都是历史发展的产物，是人类历史发展到一定阶段的必然现象。

考古发掘证明，人类最早出现在东非肯尼亚，至今已有二、三百万年的历史。人类在经历漫长岁月的发展以后，到五千年前才进入“文明”时期。人类历史发展至今，实际上经历了两大时期：无文字记载的史前时期和有文字记载的文明时期。

二三百万年漫长的史前时期，是原始社会阶段。在中国古籍里，把这段历史，称为“上古”时代，认为这是个“公天下”的“大同”世界。在西方，按摩尔根学说，被称为“史前史”，认为这是个原始共产主义时代。

那时，大自然的资源（生产资料）不存在私有，是公有的。人类的生存、发展，主要依靠集体——社会群体的力量。没有个体，固然不能组成群体；没有群体，个体就不可能生存。

人们以血缘为纽带组成群体，在群体里共同生活、共同劳动、共同消费，没有剥削、没有压迫，人人平等。存在决定意识，公有制让人们的公有观念占据主导地位，史称原始共产主义社会。

原始社会历经了原始人群、氏族公社两大时期。氏族公社又可分为母系氏族公社、父系氏族公社前后两个阶段的发展。

原始社会时期，生产资料是公有的，人与人之间的关系是平等的；但生产力极其低下。到父系氏族公社后期，随着生产力发展水平的提高，生产方式发生了改变，个体劳动代替了集体劳动；生产力提高使产品有了剩余，出现了私有制和贫富分化。公有制的原始社会，在“和平演变”的过程中逐渐解体，被私有制的阶级社会所取代，人类历史进入了文明时期——有文字可考的历史，原始社会的公有制，所以被“和平演变”为阶级社会的私有制，这是由人类社会发展的主、客观两方面的因素造成的。

客观上，原始社会末期，社会生产力的发展、提高，使产品有了剩余（给私有制提供了可能）；更重要的是，它还导致生产方式的改变。弓箭的发明，这在当时无疑是具有伟大的划时代意义。它既大大提高了生产效率，更使原先的集体生产——共同狩猎方式，变为个体生产——个体狩猎方式。

主观上，客观环境的改变，促使人的主观认知随之发生改变。集体生产，产品归集体所有；个体劳动，产品自然归个人所有。反映在观念上，就是私有观念取代了公有观念，并不断地得以强化。

私有观念导致私有化，促使社会发生两极分化，形成阶级。掌权的氏族贵族和富有的氏族公社成员，充分利用自己的政治、经济资源优势，化公为私，由非法到合法，占有越来越多的私产，并占有劳动者，构成了奴隶主阶级；部落战争中被俘获的战俘（不再处死）和贫困的氏族公社成员，则沦落为奴隶阶级。

历史证明：“文明时代的基础是一个阶级对另一个阶级的剥削”。从此，“卑劣的贪欲”成了私有剥削制度发展的“动力”（恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》）

 

由“私”变“公”：“暴力革命”

 

人类的认识活动总是从感性、向理性发展的；总是由近及远、由表及里发展的；总是从自发、到自觉发展着的。社会越向前发展，人的理性程度就越高，人类活动的自觉性就愈来愈强。

原先，人们总以为，是社会生产力的低下，才让人类长期处于养不活自身的困境。可是事实呢？无论是奴隶社会，还是封建社会，恰恰不是社会物质财富不足，而是因为贫富两极分化、社会分配不公。这就是为什么在中国号称封建社会盛世的唐玄宗时代，仍会有“朱门酒肉臭，路在冻死骨”的惨象！

到了近代资本主义时代。社会生产力的发展已由青铜时代演进到了知识经济时代，科技“文明”已使我们进入了网络信息时代。可是很遗憾，私有制阶级社会的冷酷现实，始终未能让人类自身摆脱生存危机。从饥饿、疾病、战乱，到核战争威胁的阴影，无时无刻不笼罩在全人类每个人的头上！

2016年，联合国作过一次估计，认为当年全球仍有10亿多人口在挨饿！占了世界总人口74.26亿的近1/7（“百度”：《世界上究竟有多少人在挨饿?》）。也就是说，即使人类的“文明”已进入21世纪，但仍每8个人中至少有一个人还在挨饿。

这说明什么？说明经历了五千年“文明”发展，人类至今仍未能为自己解决生存问题！

是因为人类的粮食生产能力不足吗？非也，仅仅是因为一个“穷”字，是贫穷人口买不起粮食所致。为什么会有那么多的穷人？这就是私有制阶级社会贫富两极分化的必然结果。两极分化越极致，贫穷人口就越多，这是无法改变的规律。有统计显示，当今全球最富500人的收入，竟然超过最穷4.16亿人收入的总和。

资本主义私有制的发展，还形成了一个极端荒谬的悖论：庞大的社会生产力，不仅未给人们带来幸福；反而给人类制造了无可克服的灾难——经济危机。

1825年，英国爆发以生产“过剩”为特点的第一次经济危机。此后，周期性危机几乎每隔10年就会光临一次。每次危机过后，“社会突然发现自己回到了一时的野蛮状态；仿佛是一场饥荒，一场普遍毁灭性战争。吞噬社会的全部生活资料；仿佛是工业和商业全被毁灭了”（《共产党宣言》）。

这是什么缘故呢？

这就是私有剥削制度发展到极致——进入资本主义阶段产生的必然恶果：

私人资本追逐利润与资本的无限膨胀，一方面赋予生产力具有无限扩张的能力；另一方面，资本追逐利润与社会贫富两极分化的加剧，又使极大多数社会成员陷入绝对贫困与相对贫困，极大地限制了社会购买力的同步增长。加上市场经济的生产无政府状态，最终导致生产“过剩”危机。资本主义的私有剥削制度，形成了因为粮食过多、“过剩”，反而饿死人的荒唐现象！

1929-1933年，美国爆发大规模经济危机。全美因生产“过剩”而发生大饥荒：劳动人民普遍的营养不良，大量人口非正常死亡。根据美国政府人口统计局和劳工部公布的人口变动数据估算，至少有800万人被活活饿死！约占当时美国总人口的7%！至少有2500万人(约占美国总人口的20%)衣食不周。

当时美国不是因为缺乏面包和牛奶，相反，恰恰是因为这些物资“过剩”，成吨的牛奶倒向大海；数以万头计的猪推向密西西比河，大批麦田被烧。大批美国人所以被饿死，仅仅是因为他们“穷”、没“钱”！这就是私有制阶级社会真实面貌的写照！

即使是在当今的美国。2018年美国的GDP总额已突破20万亿美元，人均GDP高达6.26万美元，按理，美国人都富得可以“流油”。可是据美国官方向联合国申报：仍有4200万贫穷人口，约占其总人口的13.4%。其中更有1850万人处于“极端贫困”状态。难怪2018年1月6日一夜暴寒，美国各地冻毙街头的穷人竟多达22人！

马克思主义诞生以前，人类许多有良知的思想家，早就无数次地批判过私有制阶级社会。从古代中国的大同思想，到近代西方的空想社会主义，概莫能外。

早在公元2世纪，中国的农民英雄张角，创立太平道，宣扬《太平经》，高调张扬“反对剥削、敛财，主张平等互爱”的思想，发动黄巾大起义，实际上掀起了一场农民阶级的社会主义运动。然而，由于历史的局限，农民阶级不掌握阶级斗争规律，最后遭地主阶级惨酷镇压而告失败。

近代西方不乏批判资本主义私有剥削制度的思想家。从莫尔、康帕内拉、欧文、圣西门到傅立叶，创立了一整套空想社会主义理论；并为此进行过艰难的社会实践。然而，由于他们都无视阶级斗争规律，反对暴力革命，他们的美好蓝图四处碰壁，始终未能成为现实，只能永远停留在美好的“空想”之中。空想社会主义运动的一再失败，证明了一条朴素的真理：

剥削阶级是决不会自行退出历史舞台的。“凡是反动的东西，你不打，它就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自行跑掉”。（毛泽东：《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》）

马克思主义正是批判地继承了前人——以往优秀思想家的成果，深刻洞悉历史和近代资本主义社会的根本矛盾，认定了无产阶级是人类历史发展的未来，才形成了科学社会主义理论。其理论核心就是阶级斗争学说和无产阶级专政思想。

正是根据马克思主义理论，1917年，俄国无产阶级在列宁领导下取得了十月革命的胜利，建立了无产阶级专政，创建了一个消灭剥削、压迫的新社会，开辟了人类历史的新纪元。也正是依照马克思主义理论，遵循了列宁主义和毛泽东思想的指引，1949年中国人民取得了中国革命的胜利，其后世界上才形成了一个占世界人口1/3的社会主义阵营。

历史已经告诉了我们：实践证明，原始社会从公有制变为私有制，是以“和平演变”的方式完成的；而要把私有制阶级社会转变为公有制的社会主义，都得通过“暴力革命”。只有通过“暴力革命”，建立起无产阶级专政，并坚持无产阶级专政，才可能像中国那样完成对资产阶级的和平改造。否则，就别无他途。

为什么会这样呢？

归根到底，前者是感性“私利”的产物；后者是理性“公利”思维的必然。

资产阶级的《人权宣言》说得多动听：人生而平等！“人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等”。然而，只要生产资料私有制的社会制度存在一天，人生来就不可能是平等的。

私有制阶级社会，就是一个“劳而不获、获而不劳”的社会，一个“劳心者治人、劳力者治于人”的——“精英”社会，一个富者“穷奢极欲”，贫者“地狱受难”的社会。这是一个不合理、不公正的社会，是必须进行改变的社会。

经过五千年历史的发展，面对当代资本主义总危机——资本霸权主义随时可能因为战争讹诈的冒险政策，从而以“核导”战争毁灭人类。当今，所有善良的人们还有什么理由不摒弃资本主义，选择走马克思主义的道路呢？

毛泽东思想是当代的马克思列宁主义。唯有弘扬毛泽东思想，切实回归中华大地，才是当今中国与国际共产主义运动的唯一出路！

（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【原创】）

 

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