亚历山大大帝居然是伪造出来的！

 

中乌联合考古取得了突破性进展

 

 

2016年起，乌兹别克邀请我国联合考古，本来只是修复几栋古建筑，但我方考古队还有一个目的，就是搞清楚大月氏、康居这些古国之谜。中亚历史是一锅粥，本来一点都不乱，我国史书记的很清楚，但自打扯上了古希腊，就再也说不清楚了。

 

都知道古希腊出了一个亚历山大大帝，20岁成为马其顿国王，随后花了12年，依靠所请6米长长枪方阵，征服了横跨亚非欧三洲的广裘土地，一度打到印度河。

 

 

你可以这么理解，他从希腊半岛出发，花了十二年一口气打到了我们西域，神不神奇?

 

咱不说一路上要灭多少王国，打多少仗，后勤补给怎么办，咱就说一件事，古希腊士兵不穿鞋。这可不是我说的，大名鼎鼎的古希腊历史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中说，希腊士兵们只穿一只鞋，左脚穿鞋右脚光着。至于为啥这样穿，不知道，所有研究古希腊的学者都噤若塞蝉，一个解释都找不到。

 

更好玩的是，同时期古希腊其它学者却说，鞋子是地位象征，奴隶们不许穿鞋，只准在脚上抹白垩(石灰石，也就是碳酸钙)，所以奴隶又叫白垩人。可修昔底德却说，马拉松战役中那个报信跑步跑死的士兵，光着脚跑完了全程。

 

希腊士兵地位低?介于奴隶和自由人之间?还是士兵们有啥特殊嚅好，总之咱不惜，也没法问，这中间矛盾只有古希腊大神才知道。总之我们知道一件事，亚历山大的大军，是光着一只脚从希腊半岛杀到了印度河。

 

我倒可以给他们找个解释，这就叫“光脚不怕穿鞋的”，原来战无不胜的秘诀是光却。

 

一路上又是山又是河，又是沙漠又是戈壁，你随便从网上扒拉几张阿富汗照片，他们的地形你瞅瞅，能找出几片平地我服你，更别提阿富汗几乎全国都是高原，帕米尔高原古代叫葱岭，那可不是开玩笑的。

 

 

首都喀布尔平均气温13度，冬天最冷的地方堪比黑龙江，光脚走到阿富汗，不知道希腊人的脚丫子，是铁打的还是防冷涂了腊。这种神奇操作，也就古希腊大神能相得出来，一看就是没出过远门家里蹲闷骚男，以为全世界都跟希腊半岛一样，全年都是夏天。

 

亚历山大英年早浙，33岁就嗝屁了，他死后偌大帝国被分成了三块，本都、托勒密埃及和塞琉古。亚历山大部将寒琉古于公元前312年，即亚历山大死后12年，在撤马尔罕宣布独立，建立塞琉古帝国，统治了自耶路撒冷直至我国西域的整个中亚。公元前255年，巴克特里亚总督也言布独立，又从塞琉古帝国分出去，成立了一个巴克特里亚王国。

 

 

上面这个地图看看就得了，位置就没有准的，要不说中亚史就是一锅乱粥，那个帕提亚也是莫名其妙，一样稀里糊涂。

 

总之呢，这个巴克特里亚王国大致就是今天阿富汗，西方考古大神们在阿嘉汗一阵捣鼓，发现了很多金银财宝，据说比古埃及那个图坦卡蒙墓葬还多。今年阿富汗政府倒台，这批财宝也失踪了，引发了不小轰动。

 

 

宝藏甲最多的就是金银币，当然，据说上面印的头像就是亚历山大。嗯，有历史记载，也有出土文物，人证物证都齐了，看起来天衣无疑。但麻烦才刚刚开始，因为跟中国古籍记载，完全对不上号。

 

我们史记是这么写的，从大宛再往西，南边是大月氏，北边是康居，大夏和康居的西边则是安息。

 

 

如果按史记，中亚地图就是上面那个模样，塞琉古帝国只剩下地中海边那一小块，而巴克特里亚王国根本不存在。

 

史记描述的是张骞出使西域见闻，张骞于公元前139年奉命出使西域，离那个巴克特里亚王国独立，刚刚过去100多年。这可就麻烦了，编故事遇到了硬茬，东方有个国家喜欢记历史，还特别认真。中国人要去阿富汗了，到那里一看，压根不是这回事，那不全霞馅了?于是，就在张赛即将抵达阿宫汗的前一年，也就是公元前130年，这个巴克特里亚王国神奇的灭亡了。

 

如果你能买到《阿富汗史》，真就是这样写的。张赛去之前，阿富汗史雷提多详细了，谁跟谁是一家，谁跟谁又不对付，谁谁嘴年打了一架，各种资料全的不能再全。不光有记载，地下还挖出了文物对应。巴克特里亚短暂的125年历史，出了8个国王，每个国王都有文物对应，一个也不能少。

 

 

然而，自打张赛一来，历史记载没了，地下也挖不出文物了，一切回复空白，戛然而止。别笑，我们在讲正经事，《阿富汗史》真就是这样，后面大段空白，直接跳到公元七世纪伊斯兰教兴起。嗯，中国人一去，国家不见了，历史没了，地下文物不见了，似乎这块地方从地球上抹去了，不复存在。

 

这他喵的，张骞你是瘟神还是死神?

 

西方称巴特克利亚王国亡于月氏人入侵，它不得不这样写，因为这在中国历史上是一件大事，非常大的大事。月氏人本来生活在东天山一带，是个很大的游牧民族，大到匈奴也要俯首称臣。匈奴首领头曼单于把长子送到月氏当人质，这个长子就是后来建立匈如帝国的冒顿。

 

头曼不喜欢冒顿，更喜欢小儿子，就想出了一招借刀杀人，他故意发兵攻打月氏，希望以此激怒月氏杀了冒顿。结果冒顿也不傻，偷偷从月氏逃了回来。冒顿杀了父亲和弟弟自立为王，也没有放过月氏，开始了残酷报复。一连串猛追苦打，打得月氏被迫西迁，月氏王也被他砍了脑袋当夜壶。公元前176年，冒顿写信给汉文帝炫耀:“我已经搞定了月氏，整个北境都是我的。

 

《汉书·匈奴传》:故罚右贤王，使至西方求月氏击之。以天之福，吏卒良，马力强，以夷灭月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴，诸引弓之民并为一家，北州以定。这是匈奴写给西汉的国书，史记汉书甸奴传都有记载，所以巴克特里亚灭亡时间还得往前再推几年。

 

月氏人大概率是公元前176左右就去了阿富汗，而不是西方声称的公元前145年。之所以搞出这个错误，八成是西方历史发明家们，读史不认真，只看了张骞出使西域，没看匈奴传。

 

大部分月氏人逃去了阿富汗，所以叫大月氏。还有一小部分留了下来，搬到青海湟中居住，就叫小月氏，成了东汉职业麻们军，也就是三国初期数一数二精兵，大名鼎鼎的湟中义从。

 

 

到了汉武帝时期，他想打匈奴，担心太吃力，听说大月氏跟匈奴是死仇，而且地理位置极佳，刚好跨西汉一个在匈奴东边，一个西边，可以来个两面夹击。大喜，便派张赛寻找大月氏人结盟，这就是出使西域的由来。月氏人跑得太远了，而且沿逾还有匈奴骚扰，张赛这一去，就去了10年，一直到公元前129年，才终于找到了大月氏人。

 

嗯，西方历史记载，就在张骞抵达阿富汗的头一年，巴克特里亚非常知趣的灭亡了，真是时间刚刚好，要不说张骞是死神。

 

来龙去脉讲清楚了，大家应该听明白了，问题也就来了。编故事很难编园，张骞不是傻子，联络大月氏又是个重要任务，他不光去了大月氏，还捎带把附近跑了，考察得一清二楚。

 

结盟大月氏是汉武帝国策，大月氏又很不好找，当初谁也不知道他们跑哪了，张骞跑了不少冤枉路，捎带着把周边有几个国家，各个国家什么情况，跟匈奴有没有仇，对大汉什么看法，风土人情，语言风俗，甚至国力强弱，全部详细了解了一遍。

 

可张赛根本没提过，那边还有个啥巴特克利亚王国，更别提什么塞琉古。如果巴克特里亚是被月氏人灭的，而且是刚刚1年前灭亡，张赛怎么会不知道?张赛说得可是：大月氏灭掉了大夏。

 

《史记·西域传》:大夏...其俗土著，有城屋，与大宛同俗。无大长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。及大月氏西徙，攻败之，告臣畜大夏。大夏民多，可百余万。其都日蓝市城，有市贩贾诸物。

 

大月氏西迁，跑到了大夏地盘，大夏没有君主，属于城市自治，部落联盟一类，兵力很弱，大月氏人一来，只能举手投降。亡国的不是巴克特里亚，也不是大夏，大夏只是个地名，阿富汗那旮旯，当时根本没有统一政权。

 

即便西方东方称呼不同，大夏压根没有政权，这怎么解释?

 

捎带帕提亚帝国也成了一团稀粥，因为按张赛所说，大夏往西就是安息。现在有些人强行解释，帕提亚就是安息，大夏就是巴克特里亚，更有甚者把帕提亚安排去了印度，因为得给塞琉古腾地方。帕提亚是游牧民族，结果生生被赶去印度骑大象了，你说这能不乱?

 

大夏两个音节，巴克特里亚几个?耳朵得长成啥样，才能听成这个效果?张骞说大夏和安息的风俗，与大宛一个样。

 

《史记·西域传》:大宛国.....土地风气、物类民俗，与大月氏、安息同。大月氏、大夏、安息乃至康居都是邻国，风俗相同再正常不过，不一样反倒不正常了。那么大宛啥风俗?

 

《史记·张赛传》:天子既闻大宛及大夏、安息之屈皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗。跟中国同俗，汉武帝正是因为这点，跟中国文化差不多，大家价值观类似好商量，所以才会动拉拢西域各国一起打匈奴的心思。

 

西方史书写得清清楚楚，巴克特里亚是典型希腊国家，有总督有国王，发行国王头像货币，所以它正式名称叫希腊-巴克特里亚。单就那个光脚不穿鞋，我就保证打死张骞，他也不敢说出跟中原风俗一样的话。这就是中亚历史混乱的根源，西方所谓史书记载，压根跟中国史书对不上，驴唇不对马嘴。

 

实际上我们古书对阿富汗的记载，还有一个民族，吐火罗，于是古希腊历史发明家又改口了，这次我点下名字，因为实在太扯，受不了。公元前1世纪的古希腊历史学家斯特拉波说，吐火罗人灭亡了巴克特里亚王国。

 

这......那不等于说，大月氏成了吐火罗人。

 

吐火罗民族历史非常悠久，文化也比较厉害，有自己语言和文字，我们新疆就发现了不少吐火罗遗址。而大月氏也有遗迹，两种风格，压根尿不到一个壶里。

 

最后搞得所有人都懵了，大夏、吐火罗、大月氏，究竟谁是谁?哪个是哪个?

 

所有想源都来自西方胡说八道，想搞清楚中亚历史，只要本着一个原则，坚信中国史书记载，一切都迎刃而解。

 

吐火罗发音是Takhar，念快点就是大夏，吐火罗跟大夏就是一个人，只是音译不同。我们不同朝代史书，音译不一样，那时候又没新华社，很正常。

 

而这次中乌联合考古，最大成就就是一件事，关于西域历史，《史记》千真万确，一点没错。

 

以前中亚各国考古主要请西方人，尤其法国人，就数他们最积极，据说他们在乌兹别克发现了一个号称是亚历山大留下的粮仓。就是个普通地窟，法国人非说这是古希腊风，咱也不懂，也不敢反驳，但问题是，这个粮仓里，存放的全是小米。

 

好吧，古希腊人吃小米，我信了好不好。实际上从这点你就能明白，为啥张骞说西域各国风俗跟汉朝差不多。小米是我们古代最主要食物，没有之一，号称五谷之首，甚至是粮食代称，甲骨文都有了粟字。

 

古希腊人吃小米，我信了你的邪。

 

但仅小米，怎能算得上实锤。最近几年国力提升，中亚国家的态度也变了，开始邀请我们联合考古，这就是一开始我说的那件事。虽然名义叫中乌联合考古，实际上指带着增那一整片都考案了，包括中亚五国。

 

 

还记得前面说的，塞琉古在撒马尔罕独立，成立了塞琉古帝国。撤马尔罕是塞琉古帝国，尤其巴克特里亚核心区域，因为巴克特里亚河谷就在撒马尔空旁边。巧了，撒马尔罕也是丝绸之路非常重要的节点，这次中乌联合考古的重点，就是撒马尔罕，这可不是撞枪口上了。详细内容不说了，本次考古光明日报人民网都登过相关文章，考古研究院也有详细报告，有兴撒可以自行查阅，我只把结果总结给大家看。这次考古弄清了两件事，一是康居国的位置，二就是大月氏。

 

中国专家们找到了近百处遗迹，全是公元前2世纪至公元1世纪这个时期，也就是张赛出使西域，同时也是西方号称的塞琉古或巴特克利亚统治期这里解释一下，我们是先在东天山发现了月氏遗迹，确定了月氏风格之后，再去乌兹别克考察。什么是月氏风格?月氏是游牧民族，游牧民族有个特点，不喜欢用陶器，增来搬去陶瓷容易碎，所以更喜欢金器铁器木器这种结实的。

 

简单说就是典型中国北部游牧文化，只有中国北部游牧民族，才会奢侈到放着大量陶器不用。此次发现的月氏墓葬就是如此，陪葬陶器全是明器，没有用过痕迹，单纯就是陪葬。

 

 

康居和月氏墓葬的区别就在这里，康居人慕葬陶器有使用痕迹，而月氏墓葬则无，也由此推断出北部属于康居，而南边靠近阿富汗的区域是大月氏。同时证明了中亚墓葬非常类似中国新疆北部游牧文化，金器铁器虽然不少，但都是小器具，没有丝毫表现出超越中原文明的存在，更不要说什么古希腊痕迹。

 

 

这些都不重要，重要的是证实了我们史书的可靠性。史记描写，完全属实，大月氏人在公元前2世纪西迁去了阿富汗，大宛西北是康居，西南则是大月氏。

 

由此推断，张骞说的大月氏西边是安息也一定是真话，那么亚历山大大帝的塞琉古帝国、巴克特甲亚究竟在什么地方?嗯，一定是蹦迪去了，造这么多假，压力的确山大。

 

作者：叶孤城-天外飞仙   来源：书生谈兵2018