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赵健之辈:希望你们真正知道什么叫持正守道!
点击:  作者:楼未名    来源:昆仑策网【作者授权】原载“未名心世”微信公号  发布时间:2020-03-09 17:14:10

 

早晨又看到赵健《被训诫的我》一文,这是他既《如果我就是那个训诫的警察》之后又一篇别有用心的、消费逝者来煽动民情的文案。

看完以后就觉得好生气啊,就这也敢叫持正守道???

联想到前一天看到的文案,很多话不吐不快,于是写了很长的回复。我把这些内容整理成文。

来嘛,要听另一种声音,也来听听这里这一种;要跳出来喊大家一起批评体制,也不妨听一听我批评你。

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以下内容基本为给朋友的回复。



朋友转发的文章:《臣道与人道——说疫情中的”好公民“》(现已被删除),首先立场极不明确。

什么叫立场,就是对人对事的基本态度。这篇文章,我不知道他为谁而写,为谁的利益发声。他的基本态度爱国与否?为人民谋利益还是站在人民的对立面?他看似做了分析、举了很多例子,但拨开这些表面去找他的立场,从始至终也找不到一个明确的态度。

如果作为普通人,立场上不明晰情有可原(事实上对于我们这一代的青年来说,不该丢了这个基本立场,毛主席说的“为人民服务”,应该牢牢记在我们每个人的心中)。

但作为写作者,拥有很大的流量,具备一定的影响力,那就必须为自己的言论负责,我始终认为,一个拥有一点点“发言权”的写作者,必须要有高度的社会责任感。

——涉及到关乎祖国形象、人民利益的根本问题,你要么避而不谈,要谈就谈个清楚。立场有问题、或者立场不明晰,都有可能造成极坏的影响,前者本身就是“破坏者”,后者很有可能被“破坏者”所利用。

举个例子,在港独事件中,龙应台一发微博,马上被群起而攻之。她已经极尽所能让语言变得柔和,但是大家还是能一眼看穿她语言遮掩下的居心,看到她的立场,她是个“破坏者”。

因此马上有大量评论说:“她这样的人说这样的话,不是蠢就是坏”。大家态度鲜明且高度统一——我管你语言优美不优美、情感到位不到位,你就是手段拙劣、目的险恶,坏人!

可见,在大是大非面前,坚定立场就如坚定“一个中国原则”那样,是不容模糊、不容辩驳、不容侵犯的。



其次,此文长篇大论想表达的无非就是:呼吁大家都来批评,批评我们的国家、批评我们的政府,并且还说,这批评不用提出解决方案,不用有理有据,甚至不必要是善意的(这基本是文中原话,这么愚蠢的话看一遍就记住了)。

我极其反对这个言论。

允许所有人都发表自己的任何意见,真的是自由吗?鼓励所有人妄加批评真的有效吗?历史上有很多教训都证明了很多时候百姓在一定程度上是“愚民”,因此需要安民、教民。

但,人民群众的眼睛是雪亮的。可能会被愚弄一时,但不会永远被蒙在鼓里,不要试图用煽动的方式把群众带偏,我们最终都能明白,什么是善、什么是恶,谁是敌人、谁是朋友。

在这种关键时候来激起愤怒呼吁大家批评政府,甚至鼓励“不需正确,不论善恶”??如果这样的“自由”是可以被允许甚至被鼓吹为是“爱国”的话,那真正智慧的人、真正爱国的人、真正对国家有用的哪怕是批评的声音,将被置于何地?

自由必须是有边界、有代价的。否则这种滥用而廉价的自由一文不值。



还有,“可以不论善恶”这一点,有一个问题我思考了很久,是对“善恶、是非、真假”的排序。

老师说,善恶是最重要的,是非次之,真假再次之。

我不太明白。善恶和是非的问题,如果善恶排在是非之先,那不是就可以原谅“好心办坏事”的情况?但是在现实生活中,“好心办坏事”造成严重后果的案例多了去了。所以是不是应该调整一下这两者的顺序?以结果导向先评判是非的结果,再去教育善恶,如果存了恶心但确实做了好事,应该是可以被原谅的吧?

我一开始这么想觉得好有道理,我好厉害啊,要去反驳一下。但是后来想,不对。

恶如果因为“偶然做了好事”而被原谅,就意味着它是可以被允许甚至可以被肯定的,那么在未来,“恶”就会长大,造成更严重的后果,这是非常非常危险的。

善恶始终应该排在是非之前,是因为,“你首先是个善良的人,才能够培养出正知正见,才能够判断出大是大非,才能用自己的力量为所处的社会做出一点点微薄的贡献”。

善有时确实会坏事,但是我们说,“道路是曲折的,未来是光明的”。更长远地看,不小心走错了路的善是可以被修正的,或者说更容易被修正的。那么对未来,这份善就更有力量、更有价值。

所以,“可以不论善恶”这种话,简直是对“善”的鞭打、对“恶”的纵容。而这也可以推出,一个人的基本立场有多重要。



昨天看到这篇文章只是感觉不适,今天早上看到赵健的文章,再联想到这篇,又要“出离愤怒”了!

把两件看似不相干的事放到一起,就可以看见背后的逻辑:正是因为大量类似这篇文案里鼓吹的“鼓励一切批评”的观点,催生了“赵健之辈”,继而干扰到更多人的思考和判断。

一定程度上,我们被愚弄了。

来看看他们做的是什么事情。

赵健这篇文章,用自我的口吻,自我的经历,先把自己塑造成一个受到“言论不自由”的制裁的受害者,来博取大家的同情,同时引起大家的愤怒(我在前面的文案里说过,共情之下的愤怒是最容易被煽动的)。

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具体的时间、地点、细节,是不是很有可信度?不论真假,一堆主观形容词的渲染就足以调动人的共情。但是撕掉这些“文学装扮”之后呢?

来,你看,这像不像“花园的地上有一颗鸡蛋?”鸡蛋弱小而可怜,他们居然要把它狠狠踩碎,鸡蛋做错了什么?我被踩了诶,你不心痛吗?不愤怒吗?

接着,自然而然地引导出,“这样的政府”是加害者。再试图用各种华而不实的文学语言进行包装,各种引用、堆砌、渲染,通篇下来语言“很好看”,好像“很高级”,但是“很难读”。

但揭开本质,就可以清楚看到他“自由主义者”的姿态,攻击体制、攻击政府,以爱国之名,行害国之事。

他最后的呼吁:

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语言多美啊。我读起来觉得好像在讽刺我没读过书一样 。什么“蓝色的镣铐”、什么“忧郁”?“破碎后扎脚的碎片”又是啥??

“每个人”、“很多人”的问责多有力量啊,好像我们不站出来一起批评体制、批评政府,我们每个人都是罪人,会遭到未来子孙的唾骂。

但是,你再想想,这像不像龙女士所说的:这颗鸡蛋,“万万不能摔碎”?

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套路无二,不过改头换面而已。

而在前一篇《假如我是那个训诫的警察》一文中也一样,以第一人称带入,进而攻击公安机关、攻击体制、攻击政府。

我就想问,警察、军人、公安机关的职责是什么?“听命令行事”啊。最初对病情误解与误导导致后来无法挽救的后果,当局的领导班子一定负有无可推卸的责任,这个我们必须得查,查个清清楚楚,不然我也要骂!

但是你搞搞清楚好吧?千怪万怪,怪得到去训诫的警察头上吗??

这种迁怒的做法,不过又是以“共情”的手段,博人眼球,撕开群众愤怒的口子,进而分裂我们自己的战线,转而攻击了借由现在的体制保护我们的政府啊!

呵,臭鸡蛋!


他不知道他在青年群体中的影响力吗(从整体来看,这个影响力还是区域性的,但也足以造成很坏的影响了)?

他很清楚,甚至还在亲自不懈努力地推动这种影响力,他给他的每一个微信好友都发了这样一条消息,“建议”大家都去读这篇文章,这个建议多温柔、多有光芒啊,多像一口鸡汤。

 

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赵健命自己为“读书人”,他读的书也远比我多得多,但若我分析的这些他一概不知、一概不论的话,那怕是要造人嗤笑。我甚至想用大家评论龙应台的那句话评论他,“不是蠢就是坏”!

现在中国的情况如何?严重点说,内忧外患。

疫情之上我们应该致敬每一位在一线奋斗的战士,感谢他们,给他们鼓舞。而在看不见的意识形态的战场上,我们更应该统一战线,保护人民,消灭敌人。

而你呢,你引导大家去骂的不只是一个警察,你攻击的是整个体制!整个公安机关!

你让那些寒风里站在路口费尽口舌劝你的警察怎么办?你让那些日日夜夜轮班倒最后殉职在岗位上的志愿工作者怎么办??!你敲敲键盘而已,会让他们多么难受、多么寒心?有没有脑子啊你。

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名单为在这场疫情中牺牲的英雄们,且不完全。


我们自身确实存在问题,体制和政府,确实出了很多“黑心棉”,再这次疫情中暴露无遗。但是,若不是当今中国的体制,你还能安然地在那,写出那些文字吗?

紧要时刻,我们更应该相信我们的政府,相信我们的国家,更应该先团结起来,共同度过难关,再来肃清战场。

而不是如敌人所愿,我们自己造成分裂、反动,现在激起这样的愤怒、内部形成攻击政府的势力有什么好处?这是亲者痛仇者快的行为啊!


朋友提到,假设意识形态战场上的敌人不存在呢,我们是否应该找到自己体制内的问题、对症下药,这样就没有敌人的可乘之机。

是的,我们应该重视自己的问题,拨乱反正,肃清队伍。但是现在,无需假设,敌人真真实实地存在着。它们看似躲在暗处,但很多现实的事件摆在眼前,真的不是危言耸听。

如果我们还不重视,还“无知无畏”地受到敌人的煽动,我们也会沦为“既蠢又坏”的人!

我们应该要警醒,应该用清醒的头脑武装自己的力量,首先不给局势添麻烦,然后,有一份力,尽一份力。

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还有一些说明。

关于  赵健其人。

赵健及他的嘤鸣读书会,在以南京为中心的很大的范围内有较高的知名度与影响力。

90后,饱读诗书,一副谦谦君子的模样。

我大学在南京,也算在南京的文化圈子里有些见闻,当时正是赵健和他的嘤鸣读书会风生水起的时候,身边很多朋友也都受到过他“小资文艺梦”的影响,甚至我也曾在心里感叹哇这个学长好厉害啊。

但是,几年过去了,他都做了些啥?

他在这则文案里引了木心。

正巧我也在读木心,不就是引用嘛,我也会。

——“成名不一定成功,成功不就此成名。……如果并非成功,只是交了个‘适逢其会’的好运,那么,后来自有结果”。

我在看到那篇文案之后生气地转发给参加过他的活动、对他有所了解的文化圈的老朋友,得到回复:

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作者注:此处说了脏话是我们不对,对此抱歉!

那,来看看赵健“出名”之后,他团队里的人如何评价“成功的赵健先生”。

请听听我的言外之意:如何做一个君子

青年人,要勇于说出真相
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1.webp (55).jpg发表于2017年。

 

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截图都来自上两篇文章。

这在当时也引起了不小的轰动。文章还在,对于文中所提到的问题,赵健除了就工资问题进行了道歉并做了补偿之后,再没有正面回应,消停了一小阵之后,很快又“风光无限”地投入在“他热爱”的“文学事业”中了。

看过这两则文案之后,你能把这位被骂的“赵健先生”和那位骂别人的“赵老师”联系起来吗?你还觉得他说的话有多少力量吗?

他的受众太多了,与他相比,我不过是个无名小卒。我大概猜到可能对我会有什么影响。但是,看到他及他的发言,还有跟着评论、点赞、支持的群体,我实在感到痛心和愤怒。我清楚我在说什么、做什么。

不是鼓励大家“不要沦为平庸之恶”吗,不是呼吁大家都出来说话吗。

好。来。

我的生气就是生气,我的想骂就是想骂,懒得阴阳怪调地含沙射影。

我把我了解的这些情况放在这里,实名提出指责,希望更多认识他、跟随他、以及评论区那些赞美他的人都看到。

如果有幸被赵健先生本人看到这些文字,也欢迎“赵老师”来一起讨论。公平一点,我也不怕批评或者攻击。

不过,还请“赵老师”对上面的内容正面给出回应,你的立场是什么?你的用意是什么?你是真的谦谦君子?还是道貌岸然的小人?

关于意识形态斗争

关于前文和朋友的对话中提到的意识形态斗争,还有一些想说。

我是怎么开始意识到这个战场的呢?我以前写文章也提到过。

之前看到了前文提到的张维为教授《中国人,你要自信》的演讲(建议大家都看看,哪怕是批评,也要建立在对我们的祖国、体制有更全面的了解的基础上,再提出有意义的批评,还有《中国正在说》、《这就是中国》等节目)。我觉得很受鼓舞,为自己的国家、为身为中国人感到无上骄傲。

我想去搜一搜张教授的另外一些资料,结果在百度搜到了满屏的诋毁。

我当时不解,跑去问推荐给我这个节目的老师,想问问,哪一种声音是可信的。

老师告诉我,张教授是她的师兄。他年轻时候做过邓小平的翻译,走了欧洲很多国家。如果在国外工作,能有很好的待遇。但是他回国了,带着他的团队,做中国制度、文化的研究,告诉大家这是我们的国,我们有理由自信,我们应该骄傲。

但是呢,他被中国人的各种声音攻击了。

攻击他的那些声音,绝对是有背后的操纵者在控制、在煽动。

老师说,这是敌人惯用的手段,类似的案例数不胜数,他们像秦侩那样,攻击着我们的民族英雄。更可恨的,是他们阴险地借了我们的人民的手。

我想象着,如果我是他,被自己保护的人民攻击,会是怎样的心态。我想象不到只感到很难过。并由此而知,意识形态战场上,对话语权的控制,对思想的攻击,是如此严峻的情形!

而在这次疫情中,敌人更是上蹿下跳。

红十事件中,武汉红十字会出了问题,所有的报道对全国的红十字会进行全面打击;李医生事件中,上升到(弱小的)英雄与(强大且黑暗的)政府的冲突;而火神山雷神山以迅猛之势投入使用,如此振奋人心的消息,宣传上却寥寥可数;还有香港的分裂势力等等等等。

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其实我们稍加思考和分辨,就能意识到背后的问题:这些绝不是偶然!

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向阳生的人,无需光环——纪念李文亮医生。

这种时候,赵健之辈跳出来模糊大家的视线,宽容而轻易地放过真正的敌人,转而严苛而严肃地攻击我们自己,并且站上高台振臂欢呼:来啊!我们一起来啊!

怎么不让人生气啊!

关于  我们能做什么

战争已经开始了,或者说,早就开始了。

在我们所处的这个时代,在我们的身边。

我们看的那些战争电影、战斗书籍,此刻,都能真真实实地派上用场。

鲁迅先生的话被那么多那么多次的引用,用来发泄我们的愚蠢的愤怒,可是有没有人想过,他的深切的愤怒,是来源于对祖国深切的爱啊!不是发发牢骚,不是随意胡言,他在那个局势之下,是冒着生命危险在救国啊!

我们不是逃避自己的问题。我在与很多朋友的讨论中,也确实对一些现状很失望、很无力、也为此愤怒。但是,大敌当前,我们,应当,团结起来,站成统一战线,击退疫情,击败敌人,守住思想阵地,才能有机会、有精力、有时间来检讨自己,肃清自身的问题。

体制不是一朝一夕形成的,前赴后继那么多的专家、学者的智慧不会比我们更少。它固然有问题,可是哪一个体制是完美的呢?我们在看到它的问题同时,也要明确的知道,在这样的体制下,我们得到了怎样的保护,收获了怎样的利益,享受了怎样的权力。

我们不在前线,但我们也是战场上的人,这场战役和我们每一个人都息息相关。爱我们的国家、对她都足够的认识、和她紧紧站在一起,才是我们,此时此刻,该做的事!

守住我们清醒的头脑,守住我们每一个阵地,用真正的思考分清敌人和朋友,并且“对待同志要像春天般温暖,对待敌人要像秋风扫落叶一样无情”;认真地再读一读《为人民服务》,知道怎么做才是和人民站在一起,为人民的利益而工作。

我们应该有感动,应该有振奋,应该有悲痛,应该有深入透彻的思考,也应该有合理的愤怒和批判,只是,千万千万,别再被“赵健之辈”愚弄和摆布了啊!

希望我们都能真正明白,什么是“持正守道、悲天悯人”,希望我们都快快成长起来,用我们的力量,保卫我们的国!

我们应该始终记得:
“你看见了什么  记住了什么

你为什么感动  又为什么彻夜难眠。”


(来源:昆仑策网,原载“未名心世”微信公号【作者授权】) 

 


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